作者：黎荔在西方现代作家中与中国文化有缘的人不在少数 博尔赫斯的蝴蝶梦( 二 )
说实在的 ， 当博尔赫斯提醒我们 ， 庄子梦到的只应是蝴蝶而不是别的什么 ， 他这种思想上的灵动直觉 ， 让我很受震动 。 蝴蝶与老虎 ， 一样可以成为梦幻的一个形式 ， 人类词语的一种组合 ， 为什么蝴蝶更适合梦幻呢？也许 ， 因为蝴蝶与梦幻有着同样轻盈的质地 ， 而老虎来得太过沉重了 ， 而且老虎的时间量感是实在的 ， 而蝴蝶似乎翩跹在时间之外 ， 或者说可以进入到所有时间之内 ， 蝴蝶不占有时间 ， 它只是稍纵即逝地掠过 。。 蝴蝶的诗化意味在于 ， 它是不能被束缚的 ， 它永远飘忽不定 。
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通过博尔赫斯对于庄子的翻译（你也可以说是创造性误读） ， 我发现我原先认为迷离吊诡的庄周梦蝶 ， 因为结尾处的思辨评议部分 ， 还是太拘泥现实、太沉重了 。 博尔赫斯以他的方式来诠释这个东方寓言：在本体论层面 ， 存在着的只有无数经验的瞬间 ， 做梦的瞬间 ， 蝴蝶是庄周梦中的存在 ， 他们是彼此梦中之物 ， 其各自的现实存在是推论而来的 ， 其实存地位不能得到感知的验证 ， 只是梦的经验以及梦中事物 。 博尔赫斯的“庄周梦蝶”给我们提供了一个魅力无穷的两可空间 ， 幻想原则与现实原则同时并存其中 ， 这是幻想文学最纯粹的时刻 。 他让这个故事变得更加轻盈幻化、恍惚迷离 。 博尔赫斯本质上是一位轻逸的作家 ， 他富于想象力地表达了人类心中漂浮着的难以言喻的情绪 ， 给我们提供了别样的一种感知现实的方式 。 他的隐喻和修辞 ， 他的扭结现实与幻想两端的叙事 ， 丰富和拓展了人类的自我意识 。 博尔赫斯通过删掉倾向于人类视角的结尾 ， 强化了蝴蝶与庄周是平行世界 ， 他的诠释没有因为庄周梦蝶的先入为主 ， 而淡化蝶梦庄周那一端的经验 ， 使我们能够更坚定地去经验人作为蝴蝶的梦中存在 。
如果蝴蝶也可以写小说的话 ， 我相信空中飞花的蝴蝶 ， 可能比夫子气的庄周写得更美丽 ， 因为蝴蝶有一种轻盈的力量 ， 轻盈之物才能更好地自由变化——
我做了一个梦：我梦见我竟然变成了人 ， 走到草原上 ， 看着自己飞来飞去 。 当我还是蝴蝶的时候 ， 我不知道自己如此地快乐 。 一对翅膀翩跹在最美的风景间 ， 如一道穿过整个时空的光 。
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