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正月初七“人日”，6不做，7不出，8不回，老传统大智慧，要谨记

转眼就到了正月初七了 ， 老传统中初七是“人日” ， 也就是人类的生日 ， 传说女娲创世的时候 ， 首先前六天创造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马 ， 也就是初一到初六的节日 ， 而到了第七日才创造出了人 ， 故民间把这天作为人的生日以庆祝 。
正月初七“人日”，6不做，7不出，8不回，老传统大智慧，要谨记
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民间在这天会带“人胜（彩纸剪的人形头饰）” ， 登高赋诗 ， 吃饺子 ， 吃面条 ， 到如今南方地区还有在这天吃“七宝羹” ， “捞鱼生”的传统 ， 北方人则做“熏天煎饼” ， 吃春饼盒子菜 ， 这些老习俗无不反映了人们祈福纳祥保平安的愿望 ， 以及人们对“人”本身的重视 。
正月初七“人日”，6不做，7不出，8不回，老传统大智慧，要谨记
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【正月初七“人日”，6不做，7不出，8不回，老传统大智慧，要谨记】再回到现实 ， 初七是什么日子？是长假结束开始外出工作的节日 ， 无论男女外出都要好好做“人” ， 不可做出不忠不孝之事 ， 也十分契合初七这个“人日节” 。 由此结合传统和现代 ， 民间总结出了正月初七这天要“6不做 ， 7不出 ， 8不回” ， 尤其是“7不出 ， 8不回”当中蕴含着做人的大智慧 ， 必须要谨记 。
废话不多说 ， 先从6不做说起！
这六不做的习俗来自于传统“人日节” ， 是民间为了祈求福气祥瑞而流传下来的老传统 ， 大家可以了解一下 。
首先第一个就是不能在这天训斥小孩子 ， 民间认为初七 ， 十七和二十七都是人的节日 ， 其中初七为儿童的生日 ， 十七为大人生日 ， 二十七为老人生日 ， 谁的生日就要尊重谁 ， 训斥和催促被认为不吉利 。
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第二个就是不动针线 ， 民间认为针线剪刀等都含有“煞气” ， 在正月动针线不是很吉祥 ， 而唯一可以动的就是正月十四 。
第三个就是不剪发 ， 这不用说了 ， 民间几乎很多人都还信奉这一条 ， 最近很多人还利用这条习俗来向舅舅讨（逼迫）红包 ， 听说有的人屡试不爽 。
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第四个就是不吵架 ， 不骂人 。 不单单是初七这天不可以吵架骂人 ， 在整个正月也都忌讳吵架 ， 一则民间认为不吉利 。 二则 ， 老祖宗教导我们要“以和为贵” ， 吵架 ， 骂人这种行为着实不适合在“人日节”这天出现 。
第五个就是不洗床单被子 ， 印象很清楚 ， 去年初七的时候家中洗了床单 ， 被我九十多岁的奶奶看见了 ， 就冒出一句“初七洗床单被子不吉利” ， 如何不吉利也说不清楚 ， 总之老一辈人很信奉这个 。
第六个就是初七这天不请医生 ， 民间认为如果这天请了医生 ， 则一年都不“安身” 。
以上都是民间的老传统 ， 有很强的的迷信思想 ， 但都是人们在生产力不发达的年代对“人”尊重和重视的一种感情 ， 咱们下面再来说说不一样的“7不出和8不回” ， 这才是重点 。
有很多老传统都说初七这天不宜外出 ， 但是结合现代人初七要外出上班的情况 ， 我们又有别样的理解 。
不管是古时候还是现代 ， 需要年后外出工作的一般都是家中的“主心骨” ， 留在家中的是年幼的孩子 ， 斑斑白发的父母和剪不断的思念 ， 想要安心的工作 ， 必须在走之前将家中的一切安排妥当 ， 最基础的就是7样：柴、米、油、盐、酱、醋、茶 。
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