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01
孔子认为 ， 五十而知天命 。
人 ， 只有到了五十岁左右 ， 才能知道什么是“天命” 。 一切 ， 都是岁月磨砺下的经历 ， 一切 ， 都是时光给我们的顿悟 。
何为“天命”？其实 ， 我们没必要把它想得过分复杂 。 所谓的“天命” ， 不过是你知道什么事儿该做 ， 什么事儿不该做 ， 以及洞悉这世间的本质罢了 。
曾国藩在47岁的时候 ， 突然有所顿悟 ， 便给曾国荃写了一封信 。 当中有句话是这么说的 ， 古来大战争、大事业 ， 人谋仅占十分之三 ， 天意恒居十分之七 。
曾国藩早年的时候 ， 并不相信什么天命 ， 只认为人能够改变现实 ， 甚至可以超越现实 。 只不过 ， 当他人到中年 ， 经历了无数的失败以及挫折之后 ， 他也就看透了 。
每个人的一生 ， 都有着他的使命 。 如果人之使命能够符合世事的潮流 ， 那他终究能成就一番大事业 。 反之 ， 他只能一无所得 ， 落得无奈的下场 。
人 ， 或许会在“无止境”的经历中度过自己的一生 。 而人到五十的你我 ， 会遇到这四大天命 ， 愿你能够领悟 。
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02
人到五十的天命 ， 一切“三七分” 。
赵翼在《论诗》中写道：“少时学语苦难圆 ， 只道工夫半未全 。 到老始知非力取 ， 三分人事七分天 。 ”
年少之时 ， 我们总是做不好某些事儿 ， 那我们就认为自己不够努力 。 等老了才明白 ， 一切都不是“人力”所能改变的 ， 三分人事 ， 七分天命 。
其实 ， 赵翼所言的“三分人事七分天”和上文曾国藩所说的“人谋仅占十分之三”大同小异 。 这 ， 是普通人所无法改变的现实 。
只不过 ， 这样的说法还是夸张了一点 ， 其实“七分人事三分天”最好 。 因为人力 ， 终究占了一定的比例 。 而实际上 ， 结果的决定权 ， 依旧在命运及上天手上 。
当人到了五十岁之后 ， 我们就不要为了某些事儿而过分执着了 。 要知道 ， 你能吃多少饭 ， 享受到多少福气 ， 都是命运注定好的 。
我们所能做到的 ， 便是以自己的勤奋和努力 ， 尽量做到“七分人事” ， 以求换来更好的结果 。 相信最好的安排 ， 相信天道酬勤 ， 这才是积极的观念 。
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03
人到五十的天命 ， “放开”一切执念 。
所谓“若不别开终是苦 ， 各自捺住既成名 。 ”
你放不下 ， 撇不开 ， 那你终究会活得无限痛苦 。 反之 ， 你张开了双手 ， 撇开了不必要的一切 ， 那你终究能够有所成就 。
人 ， 只要能做到“放下” ， 那就很了不起了 。
刘欢在《从头再来》中唱道：“心若在梦就在 ， 天地之间还有真爱 ， 看成败人生豪迈 ， 只不过是从头再来 。 ”
我们所看到的 ， 是这世间的成败得失 ， 是这一世的荣辱取舍 。 其实 ， 这又有什么意义呢？大江东去 ， 到头来都不过是一场空罢了 。
每当我望着苍天时 ， 我都在想 ， 千百年来 ， 这苍天并没有任何变化 ， 反而是人类 ， 繁衍了一代又一代 ， 归去了一代又一代 。
一切 ， 都没必要太执着 ， 当你抬头仰望宇宙时 ， 相信一切的感慨都会油然而生 。
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