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而且这场大火并不仅限于“乾清宫”这一座建筑 ， 他同时还将“谨身”“华盖”两殿一同烧成了灰烬 。
所以说 ， 当朱棣结束自己的第三次亲征漠北后 ， 回到京师后看到的只会是一片残垣断壁 ， 也就不会有《尚食》中这一场“乾清宫”门前大宴群臣的戏码了 。
另外“乾清宫”直接正统五年 ， 也就是明英宗朱祁镇登基之后 ， 对其进行的重修工作才完全竣工 。
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另外便是在“重阳家宴”上由司礼监宦官宣读的“诏令文书” ， 也就是“圣旨” 。
从这份圣旨的内容来看 ， 《尚食》确实有查阅过相关的历史资料 ， 也实实在在进行了一番考究 。
但这份圣旨不仅出现的时间有问题 ， 而且也对原本的内容进行了修改与删减 。
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因为这是朱棣的第三次亲征漠北 ， 所以他在每一次出征之前都会用一篇诏书来昭告天下 。
《尚食》中的这道圣旨便是引用了朱棣的“平虏第三诏” 。
在剧中由宦官宣读时 ， 前面的内容基本照搬了“平虏第三诏”的原文 。
“诏曰：天地之大 ， 覆载而无外 ， 帝王之治 ， 一视而同仁 ， 朕恭膺天命 ， 主宰华夷 ， 夙夜勤劳 ， 勉图治理 ， 无非使天下生灵 ， 咸得其所而已 ， 往者 。 ”
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而后面结尾的部分却是将原诏中的大量内容进行了删减并改动 ， 以下是改动过后《尚食》中的内容 。
“阿鲁台辜负皇恩 ， 屡犯边境 ， 朕为保安生民之故 ， 躬率六师往讨 ， 今胜利班师 ， 论功行赏 。 ”
而实际上的内容大约还有300余字 ， 并且将“阿鲁台”描绘得有些颇为不堪 。
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“丑虏阿鲁台穷居漠北 ， 鼠穴偷生 ， 屡为瓦剌困遇 ， 妻子不保 ， 遂率其部落来归 ， 朕念其遑遑无依 ， 特加优恤 ， 授以封爵 ， 令其仍居本土 ， 安生乐业 ， 永享太平 ， 岂意北虏心怀谲诈 ， 僭妄骄矜 ， 违天逆命 ， 负德辜恩 ， 弑戮信使 ， 侵犯边境 ， 恣肆惨酷 ， 毒痛生灵 ， 服以保爱天下车民 ， 躬率六师往讨之 ， 以七月十四日师抵阔 ， 御海之北其 ， 丑处阿鲁台闻风震摄 ， 弃其车辆牛羊马匹 ， 逃命远遁 ， 躬 ， 追累日获 ， 其谋者云 ， 丑虏阿鲁台 ， 自知负德辜恩 ， 惊悸失措致病 ， 尪羸为天地鬼神所殛馀, 孽溃败 ， 朕乃移兵剿捕 ， 其恶党兀良答之寇 ， 东行至屈裂见河 ， 逼寇迎敌 ， 朕亲率前锋摧败之 ， 直抵其巢穴 ， 杀贼首数十人 ， 斩馘其余党无算 ， 获其部落人口, 焚其车辆兵器 ， 尽收其马匹牛羊 ， 绥抚降附振旅班师 ， 呜呼 ， 声罪致讨 ， 用伸九伐之威 ， 殄寇安民 ， 永乐万年之治 ， 布告中外 ， 咸使闻知 ， 永乐二十年八月十七日”
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从这份“平虏第三诏”的原文来看 ， 朱棣的这一番话是写于永乐二十年的八月 。
也就是在他赶跑“阿鲁台”之后 ， 准备班师回朝之前写下的这份诏书 。
从理论上来讲 ， 虽然朱棣在大宴群臣时同样也会宣读一份诏书 ， 但几乎不太可能在将之前的诏书重新读一遍 。
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