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超自然的喜悦——法喜，奇妙的幸福感！

我们人在世界上 ， 犹如海上有两艘船 ， 这两艘船像无头苍蝇一样在乱开 ， 一艘船叫名 ， 另一艘船叫利 。 人就像这两艘船一样在海上乱撞 ， 没有目标 ， 迷茫地在横跨着人生的苦海 ， 都是为了一个名利 。 鸟为食亡 ， 人为财死 ， 自以为是对的 ， 正确的 ， 实际上这也是错误的概念 。
还有 ， 世间有两种情 ， 一种是情为名 ， 一种是情为利 ， 名利在情理之中 ， 又在情理之外 。 你可以为名 ， 可以为利 ， 这在情理之中；在情理之外 ， 就是当你的境界提升了 ， 就会把这个名利视为粪土 。
当你的境界提高时 ， 名也没有用了 ， 利也没有用了 ， 而你的心灵是最富有的 。
我由衷的喜欢追求这种至纯至善的淡淡的喜乐 。
比如：弘一大师 ， 在俗时的名字叫李叔同 ， 青年时是一个进出名场、潇洒无羁的风流才子 ， 后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧 。 他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一 ， 也因为其剧变的人生轨迹 ， 而被世人视作是一个传奇 。
超自然的喜悦——法喜，奇妙的幸福感！
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弘一法师
林语堂说：“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一 ， 也是最奇特的一个人 ， 最遗世而独立的一个人 。 ”
张爱玲说：“不要认为我是个高傲的人 ， 我从来不是的 ， 至少在弘一法师寺院围墙的外面 ， 我是如此地谦卑 。 ”
他悄然在杭州虎跑寺以盛年出家 ， 他遁入空门的决定 ， 在当年震动了整个中国知识界 。
之所以如此惊动世人 ， 不是您我三言两句所能诠释的！至少我更加理解他的内在精神的追求和富有 。 这种抉择 ， 他绝对有超自然的喜悦——法喜之乐 。
我有时在想 ， 什么叫超自然的喜悦——法喜呢？
法喜与身和心都有关系的 ， 首先从精神上讲 ， 就是心必须进入一些境界 ， 而不是一般的喜悦 。 一般的喜是比如说一个笑话 ， 大家笑一笑就没有了 ， 只是暂时的 ， 而不是从内心发出来的 。
真正的法喜是要打通气脉 ， 当一个人说一个高尚的笑话时 ， 气气是往上面升的 ， 真正的打通气脉 ， 是打通脑子里的气脉 ， 胸部以上为上脉 ， 胸部以下为下脉 。 当你一旦打通气脉之后 ， 随之而来的叫法乐和法味 。 法喜等于法乐 ， 等于法味 ， 味就是回味 ， 一想起来就开心 ， 这种喜悦是泛泛地在心中回荡 。 当一个人法喜充满的时候 ， 最好的方法是让它运转 ， 运作之后法喜才能充满 。 而当气脉通的时候 ， 会产生一种持久的、泛泛的快乐 。
当这个喜气通过你全身的经络之后 ， 会产生一种感觉 ， 这种感觉会让你自然而然地感觉开心 ， 这种感受是快乐的感受 ， 这种快乐就叫法乐 。 法乐就是法喜 ， 有一点欢喜 ， 又有一点快乐 ， 这种快乐就叫法乐 。 法乐是一种无形的快乐 ， 无形的快乐就是看不见摸不着着的快乐 。
现实生活中 ， 古人讲富润屋 ， 德润身 。 富润屋就是有钱 ， 只是能让你的家外表富丽堂皇 ， 而不能让你的身体健康 ， 这叫富润屋 。 有德能的人 ， 才能得到身心健康 ， 这叫德润身 。 所以我们要找德 ， 而不是找富 。
比如饮食方面 ， 吃到嘴里后的感觉叫味感 ， 即味道的感觉；眼睛看到的叫观感 ， 这些都叫法乐 。 吃素会吃得很开心 ， 因为我们有杀生 ， 吃的都是自然的东西 ， 所以就会产生一种喜乐 。
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这是个无形的快乐 ， 让你与人讲话时心里感觉一种快乐 ， 这种无形的快乐 ， 在你的心中无形的存在了 ， 这就是内涵的、内在的、无形的快乐 ， 这种快乐充实着你的全身 ， 打开了你的经络 ， 让你感觉到一种从来没有过得无比的欢愉 ， 这是一种没有办法形容和比拟的快乐 ， 因为这是充满智慧的喜悦 。

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