一个老和尚 ， 是一座寺庙的方丈 ， 因年事已高 ， 有意寻找接班人 。
有一天 ， 老和尚跟两个得意弟子智坚和智远说 ， “你们谁能从后山的悬崖下攀爬上来 ， 谁将主持寺庙 。 ”
智坚非常努力 ， 拼命从悬崖下往上爬 ， 屡爬屡摔 ， 屡摔屡爬 ， 一直不肯放弃 ， 最后摔倒头破血流 ， 只剩一丝气息 。
智远在悬崖下爬了几次 ， 都失败告终 。 他便沿着悬崖下的小溪流 ， 顺水而下 ， 游山玩水参学 ， 一年后回到寺中 。 老和尚并没有责怪他中途放弃 ， 反而指定他为接班人 。
众僧疑惑 ， 老和尚笑着解释：“寺院后悬崖陡峭 ， 非人力所能及 。 但悬崖旁边 ， 却有路可寻 。 若被名利所诱 ， 自然被困在悬崖下；如若放下 ， 则是有路可寻 ， 自在快乐 。 ”
有时候 ， 放下盲目的追求 ， 放下对完美的执着 ， 放下不必要的“贪欲” ， 才能找到出路 ， 柳暗花明 。
《吕氏春秋·用众》中说 ， 物固莫不有长 ， 莫不有短 ， 人亦然 。
人和事都没有完美 ， 也没有绝对的标准 。
何须羡慕那些高度自律的人 ， 各有所长罢了 。
不如过好自己的生活 ， 对于能够掌控的事 ， 认真去做 。 对于不能掌控的事 ， 坦然接受就好 。
凡事看开一些 ， 岁月珍贵 。
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学会即时低下来
曾国藩曾说过：“博学切问 ， 所以广知；高行微言 ， 所以修身” 。
姿态放低 ， 身段放低 ， 才能长进 。 一个把自己看得太高的人 ， 往往是没有摆正自己的位置 。
人和人本来就有差距 ， 承认自己的不足 ， 才是做人做事的大智慧 。 认识到自己的不自律 ， 才是自律的开始 。
曾国藩年少时 ， 初进翰林院 ， 因找不到几个同乡 ， 就觉得自己非常了不起 ， 认为湖南千万人 ， 都没几个翰林 ， 自己自然是“人中龙凤” 。
他的脾气跟傲气与日俱增 ， 经常和人吵架 。 但他每次吵完架 ， 又会在日记里自我反省 ， 告诉自己：不能这样了 ， 要谦虚一些 ， 要注意收敛脾气 。
在一次次的犯错和自省中 ， 曾国藩终于悟出了做人的道理：“不说大话、务虚名 ， 不行驾空之事 ， 不谈过高之理” 。 从后 ， 他平步青云 ， 深得部下爱戴和皇帝信赖 ， 成为人生大赢家 。
【农夫|有一种自律，叫人生有度】一个把自己放得太高的人 ， 容易目空一切 ， 往往最后会吃亏 。
那些把位置放低一些 ， 不显山不露水 ， 总保持谦逊的人 ， 往往进退自如 ， 一鸣惊人 。
古人曰“曲则全 ， 洼则盈” 。
放低自己的定位 ， 放低自己的要求 ， 放低自己的追求 ， 放低自己的位置 。
放低 ， 不代表没有追求 ， 不代表没有原则 ， 而是认清了自己 ， 进入了蛰伏期 。
学会脚踏实地 ， 从最低开始 ， 从容坦然 ， 活出自我 。
这样 ， 才会走得更稳 ， 走得更远 ， 走得更久 。
古人云：“宁处缺不处完” 。
宁可感到有一些缺憾 ， 也不要过分完满 。 人生最舒服的状态 ， 莫过于小得盈满 ， 却仍有余力 。
要努力 ， 要自律 ， 但不要太过着急 ， 慌乱择路 。
知道何时闲下来 ， 进退有度 ， 才是恰好的幸福 。
明白适时慢下来 ， 循序渐进 ， 才是真正的捷径 。
懂得有时放下来 ， 顺心随缘 ， 才是获得的开始 。
学会即时低下来 ， 心怀谦卑 ， 才是快速的成长 。
人有很多种活法 ， 只要分寸在心 ， 行事有度 ， 你想要的自律人生 ， 不求自来 。
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