王阳明心学|人生陷入困境时,带上王阳明这三个锦囊,助你化险为夷( 二 )


与其纠结失败 , 倒不如放下 , 一边过好眼前的生活 , 该吃饭时吃饭 , 该睡觉时睡觉;一边养精蓄锐 , 等待时机 , 东山再起时 , 把这次的教训当做经验岂不是更好?
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就算以后不做生意 , 这次教训也能成为人生中的一笔宝贵的精神财富 。 将来再遇见别的波折坎坷时 , 就可以回头想想曾经的这些经验阅历 。
《菜根谭》里说:“居逆境中 , 周身皆针砭药石 , 砥节砺行而不绝;处顺境内 , 眼前兵刃戈矛 , 销膏糜骨而不知 。 ”
人处在逆境 , 周围的一切都像治病的针灸药石 , 可随时纠正过错 , 陶制情操;人处在顺境 , 眼前都是看不见的刀枪戈矛在逐渐消磨着人的意志 , 却浑然不觉 。
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顺境未必好 , 困境未必不好 。 试想:若没有龙场那地狱般的岁月 , 这世上还能有王阳明这样的圣贤吗?还能有他的心学体系吗?答案是否定的 。
所以 , 我们不要陷入表面的“困苦”、“顺遂”、“得失”、“荣辱”的迷障里 。 其实 , 从另一个角度来看 , 这些又何尝不是推动我们进取和开悟的动力呢?
庄子说:“夫量无穷 , 时无止 , 分无常 , 终始无故 。 ”世事变化难以推测 , 看问题既不要局限在一时一刻 , 也不要局限一方一面 , 要把眼光放远了 , 从多角度全方面地看问题 。 那么放下痛苦也就不难了 。
02
【锦囊二】永不自弃 , 坚持修心
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王阳明在龙场最艰难的时刻日夜反省 , 终于在一天半夜豁然开悟:“圣人之道 , 吾性自足 , 向之求理于事物者误也 。 ”
圣人并不是向外寻求事物的理 , 人本来独立 , 内在具有自己的完整心体 , 认识心体才是自家体会理的关键 。
阳明先生以自身践行为我们证明了:越是艰难的时刻 , 越不能放弃自己 , 此时 , 若能坚持修心 , 便能提升到一个新的境界 。
虽然《道德经》里说福祸相依 , 否极泰来的自然大道 , 但若自身能力不足 , 即便良机来临也还是会擦肩而过 。
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在获得成功之前的所有艰难考验 , 都是为我们积攒经验 , 强大力量的必经过程 , 这过程是不能跳过的 。 你跳过了坚持就等于放弃自己接近成功门口的机会 。
比如 , 一个人刚毕业 , 求职路上屡屡面临失败 , 人虽身在繁华城市里 , 却连地下室也快住不起了 , 每日三餐变成两餐 , 一餐 。
如果这时候他选择了放弃 , 退回到一个小县城里找一份工作 , 好像困难迎刃而解了 。 但仔细想想 , 此后人生还会出现这样那样的困境 , 难道要一退再退 , 一躲再躲吗?
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《菜根谭》里有句话:“天欲福人 , 必先以微祸儆之 , 所以祸来不必忧 , 要看他会救 。 ”
这句话是说:“如果上天要赐予福分给一个人的时候 , 一定会用小小的灾祸来告诫这个人 , 所以 , 当灾祸来的时候 , 不必烦恼 , 要看他会不会自救 。 ”

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