所以女子不能经常往外跑 ， 男主外女主内 ， 她要厚重 ， 还要安稳、安静 。 同时大地还有一个特点 ， “地之秽者多生物” 。 大地污秽、肮脏的地方往往长出很多植物 。 说明女子愈有德行、愈能忍辱负重 ， 家庭幸福才愈有保证 。 所以 ， 这都是教导女德对于家庭和谐的重要性 。
夫妇喝的交杯酒也是将一个葫芦瓜一切两半 ， 一人一半 。 葫芦瓜的丝是苦的 ， 酒是甜的 ， 两个人把交杯酒喝下去 ， 就代表从此以后 ， 夫妻两人要同甘共苦、彼此扶持、白头偕老、共度一生 。 “夫妇一条心 ， 黄土变成金” ， 夫妻两个人本来就是一体的 ， 不分彼此 ， 所以不能经常计较 ， “二人同心 ， 其利断金” 。
在葫芦瓜的酒喝完后 ， 还要用绳子将两个葫芦瓜系在一起挂在墙上 。 以后看到这个葫芦瓜 ， 就提醒自己“不忘初心” 。 在以后的家庭生活中 ， 免不了磕磕绊绊 ， 但是看到这个葫芦瓜就想起两个人结合时最初的发心 ， 希望白头偕老、同甘共苦的愿望 。
所以 ， 婚礼的每一个步骤 ， 都是提起一个人对于婚姻的责任感 ， 都是提起一个人的正知正念 。 所以婚姻之礼 ， 可以使丈夫有恩义、有道义、有情义 ， 而使妻子有德行 。
但是很遗憾 ， 这样好的礼节没有保持到现在 ， 反而被人们当作封建糟粕批判和废弃 。 所以后人并没有理解和承传古圣先贤的良苦用心 。 不仅没有理解、没有承传 ， 反而对它妄加批判 。
其实现在人是坐在大树下面好乘凉 ， 这个大树已经五千年了 ， 枝繁叶茂 ， 后代子孙坐在树下乘凉 ， 却不仅不知道感念祖先的恩德 ， 还想用斧子把这棵大树砍倒 ， 这是非常折福的行为 。 所以现在社会出现了很多问题 ， 都不是偶然的 ， 是人们不懂得感念祖先的恩德所致 。
“男女有别 ， 而后夫妇有义” 。 因为男主外女主内 ， 男子负担着家庭的经济收入 ， 要养家糊口 ， 使家人衣食无忧；而女子在家照顾公公婆婆、教育儿女 ， 把家庭所有的事务都管理好 ， 使丈夫没有后顾之忧 ， 所以他们能够互相感恩 ， 彼此之间才有情义 。
现在社会 ， 男子出去赚钱 ， 女子也出去赚钱 ， 责任上没有分别 ， 所以夫妇之间的情义就差了很多 。 因为女子会想：你能赚钱 ， 我也能赚钱 ， 你没有什么了不起 。 所以“男女有别 ， 而后夫妇有义” 。
“夫妇有义 ， 而后父子有亲” 。 男女之间 ， 男子有恩义、有道义、有情义、有责任感 ， 女子在家相夫教子 ， 有德行 ， 孩子在这样的家庭环境中成长 ， 潜移默化地就受到影响 ， 所以父子之间就有亲情 。
“父子有亲 ， 而后君臣有正” ， 这是推孝及忠 。 父子之间有亲爱 ， 儿子能够对父母有孝顺之心 ， 走上工作岗位 ， 就会对领导也有恭敬之心 。 领导和被领导者之间的关系也能处理好 。
“故曰：婚礼者 ， 礼之本也” 。 所以婚礼是礼的根本 ， 所有的礼都是从婚姻之礼中得以演发出来 ， 婚姻之礼做好了 ， 一切伦理关系才能够顺理成章地处理好 。
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