老子在《道德经》中从“道可道 为什么在爱的世界里,还存在着恨这个魔鬼?( 四 )


当然 , 这并不意味着人类所付出的努力都是徒劳的 。 不要总是奢望别人能够给予我们什么 , 我们首先要做的就是做好自己分内的工作 , 我们只有通过自己的创造 , 才能彰显自己的行为 。
老子在《道德经》中从“道可道 为什么在爱的世界里,还存在着恨这个魔鬼?
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我们要学会在当今的外部环境条件下运用常识以及自身的能力进行思考 。 我们要尽可能地充分利用这些条件 , 但又不能脱离现实 。
同样 , 我们不能将自己的意志强加于其他事物上 , 而是要在全能的创造者的指引下 , 细心观察它的变化 , 让其自然发展 。
按照这种方法 , 渐渐地 , 我们就会学会将思想、精神当做一把使人类在生命的旅途中不断发展进步的钥匙 , 并认识到世间万物都源于宇宙精神 , 并能进一步发现 , 人类的思想精神 , 是由我们看待宇宙精神的方式最终决定的 。
最终 , 我们也会发现宇宙精神就是爱与生命 , 以及美的化身 。 我们应将自己看成是宇宙原始能量的分中心 , 也就是宇宙原始创造的下属中心 。
当我们在真正的知识的海洋中遨游的时候 , 我们就会发现自己所要找寻的规律是至高无上的 。
当我们回首我们所超越的那些定则时 , 我们就能看到 , 它们无一不是片面的、低级的、狭隘的 。 直到最后 , 呈现在我们眼前的便是我们的最终目标——完整的自然规律 。 我想没有规律的大自然一定是一片混乱 。
当我们学习人类自身的规律的时候 , 我们应该用学到的知识理解它、分析它 , 不能回到过去对于规律的狭隘的理解上 。
面对各种各样的自然规律的时候 , 我们只有认识到事物的普遍规律是大自然的基本法则之后 , 对于具体的规律的研究才能继续下去 , 否则这项研究是无法进行的 。
因此 , 我们应该努力钻研 , 使自己的思想意识越来越清晰 , 在理论和实际两个方面充分理解宇宙精神和个体思维之间的关系 , 因为它们彼此之间是互相作用的 。
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如果我们掌握了这一点 , 我们就能理解为什么个体对于生命的完整意义的认识是那么短浅 , 为什么精神的力量可以帮助人了解真正的生命 。 这就像我们之前讲的一样 , 同样的一条规律既可以解释钢铁在水中下沉的原因 , 又可以阐述它在水中漂浮的原因 。
这就是宇宙精神在个体上的不同显现 , 只有我们认识到它们之间存在的相互作用 , 我们才能理解“爱”的内涵 。 这也就是个体成长的秘密所在 , 这也就是爱给我们展现出的伟大力量所在 。

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