被判“无期”的囚犯，每天都在监狱里做什么？生活会很痛苦吗？
前言
现在的人们追求的东西很多 ， 但是透视这些纷繁复杂的需求 ， 我们会发现人们追求的不过是自由罢了 。 自由是可贵的 ， 我们看似获得了自由 ， 可是没有人是真正的自由的 。 尤其是心灵上的自由 ， 几乎没几个人能参透生活获得心灵的自由 。 既然心灵的自由是不可求的 ， 难道人身自由也不可求吗？其实 ， 现在的人们人身自由也是不完全自由的 。 人们每天有做不完的工作 ， 有做不完的事情 ， 不是被家庭所累就是被生活所累 。
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自由都是相对的 ， 即便如此人们也渴望这样的自由 。 没有时间可以挤出时间 ， 自由仍然是可以获得的 。 人们能够真实地感受到自由的可贵 。 可是 ， 有些人却不珍惜自己的自由 ， 他们肆意的挥霍自己的自由 。 法律虽然保护人们的自由 ， 可是它也限制了人们的自由 。 犯了错误就需要用自由来弥补错误 ， 那些被判无期徒刑的人们 ， 就是用一生的自由来弥补过错 。 那么 ， 他们在监狱都在干什么呢？
法的起源
我们常说没有规矩不成方圆 ， 我们每个人都不能保证自己不犯错误 。 有些错误是可以被原谅的 ， 但是有些错误是不可原谅的 。 而且 ， 关于人性 ， 古代的圣贤早已有了定论 。 有人认为：“人之初 ， 性本善” 。 每个人刚刚出生的时候 ， 都是一张白纸 。 人是没有美丑善恶之分的 ， 但是通过后天的学习可以让人变得善良 。 所以 ， 人生来就是善良的 。 我们也相信人是善良的 ， 没有人天生就是邪恶的 。 所以 ， 古代社会最初是没有法律的 ， 人们往往是通过自身的自我约束来克制自己犯错 。
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当然 ， 和“性本善”相悖的观点是“性本恶” 。 有人认为人从骨子里就是不善良的 ， 所以人们的行为是需要约束的 。 通过后天的道德纲常和法律条规的约束才能让人变得善良 。 可见 ， 这种观点强调了后天约束对人的教化是很重要的 ， 突出了法律条规的重要性 。 所以 ， 在我国出现了以韩非子为代表的法家 。 这个学派强调以法治人 ， 法是不可违背的 。 严苛的法律是国家强大的支撑 。 不管是哪种观点 ， 我们不得不承认后天的制度是必不可少的 。
在古代 ， 因为法律条文的不成熟 ， 以及人们对法律的理解不同 。 在不同的时代 ， 法律是不一样的 。 其实 ， 这也是必然的 ， 时代在变化 ， 法律法规必然也要变化 。 毕竟法律是为人服务的 ， 是在私有制的基础上产生的 ， 它本来就是统治阶级的工具 。 是统治者意志的体现 ， 所以在不同的时代法的思想是不同的 。 不过 ， 有一点是相同的 ， 那就是关于刑狱 ， 古人认为最严重的刑法就是坐牢 。 在当代社会坐牢也是一件十分痛苦的事情 。
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自由诚可贵
试问大家 ， 在当代社会什么是最珍贵的 。 对于每个人而言最珍贵的东西可能都不一样 。 有人认为亲情最珍贵 ， 有人认为爱情最珍贵 。 当然 ， 也有人追求物质 ， 认为物质追求最珍贵 。 还有人认为追求自我价值最珍贵 。 其实 ， 大家想一想 ， 这些最珍贵的东西 ， 如果没有人身自由 ， 还是否能追求成功呢 。 答案是很明显的 ， 其实人们的各种追求也好 ， 欲望也好 ， 从根本上来讲都是在追求自由 。 不论是人身自由还是心灵的自由 ， 都是人最可贵的东西 。
我们总是抱怨自己没有时间 ， 可是时间不都是由自己做主的吗？没有人能够左右你的时间 ， 当然也没有人能够控制你的自由 。 现在的人们之所以觉得不自由 ， 其实都是心灵上的不自由 。 因为人们的欲望太多 ， 被欲望绑架的人生当然是没有自由可言的 。 有的人用金钱买自由 ， 有的人用一生的时间去追求自由 ， 可是这些人真正的追求到自由了吗？大部分都的自由都是来源于自己的束缚 。
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