余秀华|余秀华:“真希望世界上有一个人,能让我奋不顾身去睡他。”( 二 )


这没有什么可争辩的 , 人们要观看我的生活 。
余秀华|余秀华:“真希望世界上有一个人,能让我奋不顾身去睡他。”
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我总是怜悯地看着对我议论纷纷的人 , 他们有没有足够的认真对待生活?当然我也许也不够认真 , 但是我从此进入了我喜欢的一个生活方式 , 是的 , 我喜欢这宁静的没有争吵没有猜忌的日子:一个人的日子 。
正午的太阳照到了我的房间里 , 照到了我的床下边:小白在那里睡觉 。 小白是一只兔子 , 春节的时候朋友送给我的 , 那时候它还是一个小不点 , 怯生生的 。 现在它俨然是这个家的主人了:想什么时候出去玩就什么时候出去玩 , 想什么时候回来睡觉就什么时候回来睡觉 。
这就是我简朴的日常生活:没有梦想 , 没有计划;有时候我会想美国的一个女诗人迪金森 , 她曾经的日子和我是不差不多?她就是在这样的细碎里和在这样细碎的欢喜里过完一生的?
但是她比我幸运的是她没有20年婚姻 , 没有因为婚姻而增加对别人和自己的憎恨 。 但是这一天 , 这一刻 , 我也没有一点憎恨 , 我的心是温热的 , 平静的 , 是被上帝原谅过的 。
人间有很多不幸 , 婚姻是其中之一 。 但是没有谁也没有办法来终结这不幸 。 中国人的婚姻从远古开始 , 就只有单纯的目的:繁衍 。 但是如果仅仅是繁衍 , 问题就好解决了 。
余秀华|余秀华:“真希望世界上有一个人,能让我奋不顾身去睡他。”
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从人擦燃第一把火开始 , 人的精神就如同火苗一样上升 , 人在肢体接触过程里产生了愉悦 , 这愉悦就是爱情 。 而繁衍的要求很低 , 它对爱情几乎没有要求 。 但是爱情又是一件无法避免的事情 。
两件无法避免的事情碰撞在一起 , 悲剧一定产生 。
漫长的20年的婚姻让我有足够的时间审视它 。 根深蒂固的门当户对是从哪里说起:经济的?精神的?在相处的过程里两个人成长的步伐?最基本的:身体的 , 外貌的?
现在我感到婚姻的确需要门当户对 , 经济是其次 , 这个可以互补 。 (爱情不能什么也不干而只是一个摆设) 。 但是精神的就没有办法互补:两个人都在农田里干活 , 一个说野花很漂亮 , 另一个说他自作多情 , 这就不好办 。
我们总是试图调合观念的不一致 , 这个好像也有办法 , 因为过日子也不大需要什么观念 。 那么身体呢?
身体很重要 , 一个残疾的妻子会让她的丈夫觉得很没面子:当初的新鲜感消失得很快 , 生活直楞楞地戳到人的面前 , 不给人喘息的时间 。 残疾是无法避免的问题 , 它带来的问题也是无法避免的 。
婚姻是两个人最近距离的相处 , 没有距离就没有理想 。 而婚姻是需要理想的 。
而理想对谁又不是一种牵绊?有时候对自己和别人的解剖让我不喜欢 。 但是我不知道生活除了用来产生疑问以外还能干什么 。
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一件事情对不同的人产生不同的影响:对某些男人 , 也许就是甩掉一件旧衣裳 。 对一个女人 , 她就是甩掉了一个制度 , 她呼吸的空气和从前也是不一样的 。
至少我是这样 。 我不知道对这些说一些大而无当的感谢是不是就显得真诚 。 这个时候阳光只剩下了床上的一小块 。
真希望世界上有一个人 , 能让我奋不顾身去睡他 。
那时候我喜欢的一个男诗人被一个漂亮而年轻的女诗人“挖了墙角”(当然到现在我也无法肯定这个事情的真实性 , 也无法肯定我喜欢他的真实性 , 我悲哀地发现我喜欢的男人都俗不可耐 , 我更悲哀地发现我无法打破这个咒语) 。

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