凡事欲速则不达,须静待成熟的时机

凡事欲速则不达,须静待成熟的时机
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有人做了这样一个比喻 , 说身心浮动的人好比滚动的石头 , 滚动的石头无法长出苔藓 , 从而也很难成为坚固不移的磐石 。 现代人在为人处世往往缺少耐心 , 在一个地方住太久了就开始厌倦 , 读书读久了也不耐烦 , 工作时间不长就计划着跳槽 。
你们看庄子描述的大鹏鸟 , 它在飞到九万里高空之前 , 都要有静待大风的耐性 。 人在做事之前 , 也需要沉潜下来 , 培养自己的气度、学问、能力 , 将自己修炼得像大海一样深广 , 这种修炼必定是一个寂寞而孤独的过程 , 但也唯有耐得住寂寞和孤独 , 方能养深积厚 , 一飞冲天 。
凡事欲速则不达 , 越是急于求成 , 越难以成功 。 但人们总认为等待太耗费时间和生命 , 不是在等待中失去希望 , 就是被等待耗尽了理想 , 消磨了斗志 。 如果说成事真有捷径的话 , 那就是等待 。 在等待中养精蓄锐 , 静待时机到来 。
有时 , 即使有实力 , 也不一定能做成事 , 因为成事需要天时、地利、人和 , 即恰当的时机和位置 , 以及贵人相助 。 所以 , 着急也没有用 。 因缘没有成熟 , 须要静待成熟的时机 。
凡事欲速则不达,须静待成熟的时机
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现在的人为什么这么着急要取得成果呢 , 无非是因为功利心太重 , 就连佛门中的修行 , 也时常有人问和尚怎样才能尽快出成果 。
和尚只告诉他们 , 用三年时间修来的智慧 , 可能遇到一件事就垮了;用三十年时间修来的智慧 , 才有可能应对万事 。 就像树木一样 , 三年的木材能用来做什么呢?若是长足了三十年 , 三百年 , 那境界自然就不同了 。
求快不求深 , 成不了大器 。 如果急于求成 , 只看得到眼前的利益 , 那么很可能就会被眼前的利益所束缚 , 失去大志 , 如此一来 , 所取得的成就也只可能是浅薄的成就 。
成功是没有直达电梯可乘坐的 , 要做成大事业 , 一定要一步步来 。 否则 , 即使你凭借运气取得了不错的成果 , 你自身的修养、能力和智慧不够 , 也守不住这些成果 。
所有的路都是人走出来的 , 如果每一步不能实实在在地踩出脚印 , 路也就不会成形 。 在做事的时候 , 千万不要有侥幸心理 , 以为可以花最小的力气 , 得到最大的成果 , 也不要幻想着一步到位 。
每一件事情都是需要按部就班地去做 , 即使启程的时候慢一点 , 行进的过程中慢一点 , 只要是切实地在前进 , 没有走弯路 , 这就比胡乱前进要好得多 。
慢慢来 , 不用着急 , 一心急 , 事情反而做不好 , 结果浪费更多的时间 。 古人说的“磨刀不误砍柴工” , 这是很朴素的真理 , 只有多花点功夫去把刀磨快 , 才能砍出更多的柴 。
凡事欲速则不达,须静待成熟的时机
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可惜如今的人 , 往往渴望快速成功 , 所以很多人都产生了投机取巧的浮躁心理 , 最后的结果往往是欲速而不达 , 不仅赔上了更多的力 , 也赔上了养深积厚的时间 。
人们常说成功太高 , 难以企及 , 实际上只是因为耐不住成功之前的卑微和寂寞 。 付出了一点努力 , 立刻就要求见到成果 , 立刻就想要成功 , 这是很多人身上都有的毛病 。 这样的人 , 会在失败的时候怨天尤人 , 而不是从自己身上找败因 。
昔赵州和尚年过八十 , 道行深厚 , 却仍然不辞辛劳 , 外出行脚 , 这可以说是对自己境界的一种无止尽的追求 。 今人与之相比 , 实在汗颜 。

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