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|遇大事要静，遇难事要变，遇烂事要离，遇顺事要敛

情绪曾国藩

有位作家曾说过：
“一个人遇事的第一反应里 ， 藏着他的学识、见识、品格和修养 。
而这个反应 ， 也决定了他的生活品质 。 ”
一个人过得好不好 ， 在于处理事情的能力 ， 更在于面对问题的心态 。
生活永远都是现场直播 ， 谁也不知道下一秒会发生什么 。
但你看待事情的角度 ， 影响着生活的温度 ， 也决定了你的人生高度 。
1
遇大事要“静”
晚清政治家翁同龢 ， 写过这样一副对联：“每临大事有静气 ， 不信今时无古贤 。 ”
每遇大事 ， 一定于静观中思考 ， 以静制动 ， 先静而后谋 ， 先谋而后动 ， 问题就可以迎刃而解 ， 化险成功 。
静 ， 才能克服人身上的急躁之气 ， 免被情绪影响和控制 。
因为在情绪的蛊惑下 ， 纵使是微不足道的小事 ， 也能被放大成可以撬动地球的大事 。
静 ， 才能拨开双眼的表象 ， 快速找到问题的根源和破局的关键 。
沉静才能谋定 ， 谋定才能干事 ， 干事才能成事 。
守静 ， 就是一个人磨砺意志 ， 修身养性的基础 。
2
遇难事要“变”
常听到的两句话：不撞南墙 ， 不回头 。 一条道 ， 走到黑 。
这种执着 ， 让人佩服 ， 但有时太过执着 ， 不懂变通 ， 也会害了自己 。
这世间万物 ， 往往很多都是迂回曲折、循环往复的 。 人生在世 ， 一马平川的时候少 ， 曲曲折折的时候多 。
如果进了“死胡同” ， 不妨观察一下旁边的出口 ， 也看看左右的岔路 ， 但凡不是“歧路” ， 也不是“末路” ， 那么就可以考虑踏上去 ， 继续前行 。
俗话说：“条条大路通罗马 。 ”只要初心不变、矢志不移 ， 那就多看结果 ， 少拘泥于过程 。
此路不通 ， 就另寻他路；他路不通 ， 就自创新路 。
灵活机动的人 ， 往往可以枯木发芽绝处逢生；而做事呆板木讷、不知变通的人 ， 则常常浪费掉大好的机会 。
学会变通 ， 才能困顿少、生机多 ， 走得通达 。
3
遇烂事要“离”
《智囊》里有句话说：“当断不断 ， 反受其乱 。 ”
生活中的烂事破事 ， 仿佛自带磁场 ， 相互吸引 。 渐渐地 ， 你会沦陷更多的精力 ， 也难腾出空间去做正经事 。
“破甑不顾”的故事和西方谚语“不要为打翻的牛奶哭泣”有着异曲同工之妙 。
为恼人的烂事和无法挽回的破事而一再自寻烦恼 ， 无异于一种自虐 。
执着于残局 ， 既无法让时光倒流 ， 也无力改变现状 。
【|遇大事要静，遇难事要变，遇烂事要离，遇顺事要敛】与其任由自己深陷忧伤 ， 不如昂首阔步走出困境 。
你要相信 ， 避免跌入深渊的最好办法 ， 是远离深渊 。
4
遇顺事要“敛”
山外有山 ， 人外有人 。 格局大的人 ， 越是得意时 ， 越是内敛 。
曾国藩 ， 在道光年间连年提拔 ， 十年之间 ， 连升十级 。
在他升至三品大员以后 ， 按照规定 ， 要从蓝色轿子换成绿色 ， 并且可以增加两名抬轿人员 。
不久他又升为二品大员 ， 按照清朝制度 ， 可以乘坐八抬大轿了 。
但是 ， 曾国藩仍然一直乘坐之前的蓝色轿子 ， 除了身边的护卫不得不增加两名之外 ， 他的轿子前 ， 既没有引路官 ， 也没有扶轿子的人 。
曾国藩谨记官场道理：不张扬 ， 不炫耀 。
木秀于林 ， 风必摧之；行高于人 ， 众必非之 。
越是格局大的人 ， 越懂得谦虚低调的人生态度 ， 以低求高 ， 以谦自持 ， 因为谦和有礼、虚心待人 ， 所以赢得好口碑 ， 得到支持 ， 以此成就自己 。

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