为什么要过清明？这是我听过最好的答案
燕子来时新社 ， 梨花落后清明 。
又是一年春芳菲 ， 又是一岁清明至 。
是春天的第五个节气 ， 亦是物候变化的标志 。
清明至 ， 则万物吐故纳新 ， 大地四野清明 ， 展现在人们眼前的 ， 处处皆是明朗清新 。
野草泛绿 ， 蓓蕾待放 ， 河水冰释 ， 暖风和煦 ， 世界一片欣欣向荣 。
四季的轮回皆由春始 ， 生命的轮回皆由爱生 。
道家言：“生死气化 ， 顺其自然 。 ”
死亡 ， 是生命的终结 ， 也是另一个轮回的开始 。
睿智聪慧的古人 ， 把祭奠逝者、敬重追远的日子 ， 定在了一年的初始 ， 万物葱茏生长的春日 。
或是要告诉后来人 ， 这生死轮回的道理 ， 与生长相携相持的是死亡 ， 与开始不离不弃的是终结 。
或是要提醒后来人 ， 肆意生长于春风雨露中的万千生命 ， 不要忘记凌厉寒冬里 ， 曾经历的苦难和煎熬 。
清明 ， 清朗澄澈 ， 通透空明 ， 再次折服于古人的敏思和智慧 ， 他们用了何其恰当的字眼 ， 来定义这节日 ， 去启迪后世 。
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当所有的节日 ， 都被喜庆、欢聚和圆满这样的词定义 ， 唯有清明 ， 有关死亡和悲伤 。
不愿面对死亡 ， 不会面对死亡 ， 是所有中国人的通病 。
就像鲁迅先生曾经说过的那样：
有婴儿出生 ， 如果贺客说 ， 这孩子将来长命百岁 ， 主人家一定会欢天喜地；
如果贺客说 ， 这孩子将来会死 ， 则肯定会被暴打出门 。
无法直面死亡 ， 对死亡讳莫如深 ， 一直以来 ， 是我们的习惯 。
米兰·昆德拉曾说：“这是一个流行离开的世界 ， 但是我们都不擅长告别 。 ”
虽然 ， 和生一样 ， 死 ， 在这个世界上 ， 也在无时无刻的发生 。
但很多时候 ， 我们却并无法直面死亡 。
其实 ， 天道有常 ， 万物皆有生死 ， 死 ， 并不是神秘的事 。
它和生一样 ， 只是一个人来到这世间 ， 必须走过的法门 。
生和死 ， 从来都是相依相携、密不可分的 ， 没有一个人会永远生 ， 也没有一个人永远不会死 。
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庄子妻子去世 ， 庄子鼓盆而歌 ， 世人笑他太荒诞 ， 他却笑世人看不穿 。
现在看来 ， 古人对于生死的理解 ， 对于生命的感悟 ， 远比现在的我们要深 。
《荀子》云：
“生 ， 人之始也；死 ， 人之终也；终始俱善 ， 人道毕矣 。 ”
就像每个四季 ， 都会如约而至的春天一样 ， 死亡 ， 也终会到来 。
但它并不是生命的终结 ， 而只是另外一种开始 。
我们很爱的那个人 ， 看似已离我们而去 ， 但其实 ， 他并没有离去 ， 而只是换了一个地方重新守护着你 。
真的很感谢我们的祖先 ， 能设置一个这样的节日 。
让我们于忙碌喧嚣中 ， 去抽得半日闲暇 ， 去思考关于死亡的话题 ， 去体味生命真正的意义 。
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一年一清明 ， 一岁一追思 。
电影《寻梦环游记》里说：“一个人真正的离开 ， 是这个世界上没有人再记得他 。 ”
人生的旅途中 ， 那些我们曾爱过 ， 也深深地爱着我们的人 ， 他们也一定想陪我们走得更远 。
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