阳明心学的奥秘：一种能够将人性剖析到极致的不二法门( 二 )
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这不仅是一种哲学上的逻辑思维 ， 同时也是在以客观的角度 ， 看待人的主观认知 。
听着老和尚的这一番话 ， 我觉得似乎确实有那么一些道理 。
于是便接着他的话说：
那从这样的角度来看 ， 一个人的内心本来应该是什么都没有的 。 就像一个婴儿刚生下来 ， 什么都不知道 ， 对这个世界没有任何概念 。
后来随着年龄的增长 ， 开始不断接触各种信息和知识 ， 才慢慢有了属于自己的认知 。
而我们人生的追求 ， 也正是根据这种价值观而展开的 。 比如您作为一个僧人 ， 自然是要追求佛法的真谛 。
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我作为一个社会上的成员 ， 当然要努力挣钱发展事业 ， 让自己和家人过上好日子 。 但是对于那些搞科研的人来说 ， 他们的追求又是另外一个方向 。
因为他们想要研究出属于自己的学术成果 ， 在某个专业领域取得一些重大突破 ， 这才是最有价值的东西 。
所以对于世界上的每一个人来说 ， 价值观这个东西好像并不统一 。 同样的价值观 ， 也许你认为是对的 ， 但是放在另外一个人的身上就未必合适 。
但问题是如果说我们的价值观 ， 是受别人的影响而产生的 ， 或者是被别人灌输的 。 那么他们的价值观又是哪里来的呢？给我们灌输价值观的人 ， 他的价值观就一定是对的吗？
每当想到这些问题的时候 ， 我都会觉得非常迷茫 ， 感觉自己似乎迷失了方向 。
老和尚耐心听完我说的话 ， 终于忍不住叹了一口气说：
“在这个世界上 ， 其实大多数人都有和你一样的迷茫 。
而世人之所以会迷茫 ， 其实就是因为没有找到自己的良知 ， 没能唤醒内心的本性 。 ”
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“内心的本性？人的内心在一开始不是空的吗？又哪里来的什么本性和良知呢？”
老和尚见状 ， 微微摇头说：
“世间万物皆有体有性 ， 一件事物既然有自己的本体 ， 当然也有它的本性 。 就拿眼前这片池塘来说吧 ， 在一开始的时候 ， 这座池塘里虽然没有花鸟鱼虫 ， 但不是还有水吗？水难道没有自己原本的特性吗？”
说到这里 ， 老和尚看了看我又继续说：
“水的特性就是避高而趋下 ， 世界上的水都是一样 ， 总是会避开高处 ， 然后朝地势低的地方去汇聚 。
而这个世界上的是非、好坏、善恶等一系列概念 ， 其实都是根据这种本性的外在延伸 。
比如说一个婴儿 ， 他在刚生下来的时候 ， 虽然什么也不知道 。
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但是如果你不小心伤害到了他 ， 那么他在看到你之后 ， 就会下意识的躲避 ， 甚至嚎啕大哭 。
而对于经常喂他食物 ， 哄他睡觉的母亲 ， 他又会发自内心的亲近 。
这些都是与生俱来的天性 ， 不用学也不用教 。 ”
听到这里 ， 我终于忍不住插了一句：
“那照您的意思来说 ， 一个人从刚生下来的时候 ， 其实就已经具备了判断是非好坏以及善恶的能力 ， 而这种能力就是您刚才提到的本性和良知 。
但如果是这样的话 ， 那这个世界上为什么还有这么多人是非不分 ， 善恶不辨 ， 最终误入歧途呢？难道说他们还不如一个婴儿明白事理吗？”
听到我这么一问 ， 老和尚转过头看着熙熙攘攘的人群 ， 非常平静地说道：
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