周敦颐在《通书·过二十六》：
“今人有过 ， 不喜人规 ， 如护疾而忌医 ， 宁灭其身而无悟也 。 ”
人的劣根性在于 ， 因为一时的自卑、胆怯 ， 从而因为害怕遭遇失败 ， 然后总是小心翼翼地掩饰自己的缺点、错误 ， 因为害怕遭受批评而畏首畏尾 。
这些人像极了一个小孩子 ， 明明他的实际年龄早已成年了 ， 可他呈现出来的心智却如同孩子一样 ， 生怕自己一时犯错 ， 就会遭受到大人的指责和追责 。
于是 ， 一旦发现自己身上存在一些问题 ， 甚至这些问题是稀松平常的 ， 很多人都会有的 ， 但就是为了呈现出自己最好 ， 最正直 ， 最阳光灿烂的一面 ， 所以选择“讳疾忌医” 。
说白了 ， 这是一种心理顽疾 ， 这种心理疾病的典型表现在于 ， 为了维护自己所谓的尊严和面子 ， 干脆离真实的自己越远越好 。
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《道德经》里讲到：
“知不知 ， 尚矣；不知知 ， 病也 。 ”
知道自己的不知道 ， 然后敢于去接受不同的声音 ， 听进专业人士的声音 ， 这才是高尚的品质 。
反之 ， 明明不知道 ， 却偏偏喜欢假装自己知道 ， 这不光是一种缺点 ， 还是一种心理生病的表现 。
因为 ， 喜欢自欺欺人的人 ， 又怎能会过上健康的心理生活呢？
所以 ， 《道德经》里又接着说道：
“圣人不病 ， 以其病病 。 夫唯病病 ， 是以不病 。 ”
性情圣洁的人 ， 他们之所以没病 ， 就在于他们正视了自己的缺点 ， 承认了自己不懂的知识 ， 所以他们敢于承认自己的无知 ， 大方接纳自己的缺点 ， 所以反倒在生活里过得自在而健康 。
不过 ， 一个人格健康的人 ， 不光要做到及时地发现自身和别人身上所存在的问题 ， 还要做到的一点就是：给别人看病之前 ， 先给自己看病 。
也就是说 ， 你认清了自己 ， 就意味着也了解了对方 ， 也就知道对方为什么会有这么一些性格表现 。
但与此同时 ， 不要因为别人与自己不同就满嘴自以为是 ， 或是乐此不疲地评价对方 。
正如《了不起的盖茨比》里有这么一句话：
“每当你想批评别人的时候 ， 要记住 ， 这世上并不是所有人 ， 都有你拥有的那些优势 。 ”
因为你已经跨过了别人还没跨过去的坎 ， 所以认知能力比对方高出许多 。
但你也不能因为认知能力比对方强 ， 然后就可以随意地评价别人 ， 站在道德制高点 ， 或是带着一种优越感来给对方“看病” 。
如果你真的那样做了 ， 说明了自己还是“有病” 。
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3：做自己的医生 ， 成为别人的朋友
人世间里 ， 没有任何东西是非黑即白的 ， 我们也没有任何道理要成为一个“绝对”的人 。
正如没有真正的病人 ， 也没有真正的医生 。
人活一世 ， 不管是身体上的 ， 还是心灵上的 ， 多多少少都会带点“病” 。
一个人 ， 懂得为自己看病 ， 是一种本事 ， 也是一种智慧 ， 而懂得成为“病人”的朋友 ， 则是一种眼界 ， 更是一种格局 。
《道德经·第三十三章》中讲到：
“知人者智 ， 自知之明 。 ”
懂得了解别人 ， 不失为一种聪明 ， 只有做到了了解自己 ， 才能够成就智慧 。
的确 ， 人生当中 ， 一个人只有做到了成为自己的医生 ， 成为别人的朋友 ， 才能真正活得惬意自在 ， 也才会过得快乐幸福 。
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