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那时 ， 他们同在寝室创作 ， 两人中间只隔了一个柜子 ， 写作时不但能听到笔尖摩擦稿纸的沙沙声 ， 而且还能清晰地听到彼此的呼吸声 。
每当他们两人写累了 ， 往后一仰 ， 透过柜子的中间那条缝 ， 彼此眼神交汇 ， 写作灵感突然就没了 。
长此以往 ， 他们都受到对方的影响 ， 无法静下心来创作 。
为了不影响彼此的写作 ， 莫言只好在中间挂了一幅挂历 ， 把这条缝挡住 ， 他们才顺利地完成了各自的作品 。
再稳定的关系 ， 再好的朋友 ， 也要留有适当的距离和尺度 ， 一旦逾矩 ， 感情也会消磨殆尽 。
邦达列夫曾说过：“人类一切痛苦的起源 ， 都源于缺乏边界感 。 ”
说到底 ， 人与人之间关系的问题 ， 大多都是对距离的把控出现了偏差 。
生活中 ， 或许你也遇到过这样的情形：
父母总是以爱你的名义 ， 催你结婚生子 ， 对你生活、工作横加干涉；
朋友凭着多年交情 ， 反复找你帮忙 ， 如果帮不上忙还对你冷言冷语；
爱人之间仗着感情深厚 ， 毫无顾忌地做出过分的事 ， 最终闹到分手 。
越是亲密的关系 ， 越应该保持距离 。
越过了该有的界限 ， 相处起来就会十分费劲 。
亲而有间 ， 疏而有度的距离 ， 才是稳定关系的前提 。
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恰好相处 ， 更有默契
顾城在《门前》一诗里这样写道：“草在结它的种子 ， 风在摇它的叶子 ， 我们站着 ， 不说话 ， 就十分美好 。 ”
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与人相处 ， 话不用多说 ， 热情不用过度 ， 相交随心就好 。
红学家周汝昌和张伯驹的友情一直被世人称赞 。
两人相识于燕京大学 ， 当年周汝昌只是一名大二学生 ， 而张伯驹则是燕京大学中文系系主任 。
一次偶然的机会 ， 两人因《红楼梦》结缘 ， 从此成为忘年挚友 。
周汝昌在《张伯驹词集》一书中谈及二人的友情：“我少于伯驹先生二十岁 ， 彼此身世、经历又绝无共同之点 ， 而他不见弃 ， 许为忘年交 。 ”
张伯驹家里藏书丰富 ， 因此周汝昌常去看书 。
每次周汝昌进门后 ， 张伯驹明知好友到访 ， 却不起身相迎 ， 也没有客套的寒暄 ， 只是继续埋头做自己的事 。
周汝昌也从不在意 ， 自行翻找自己想看的书 ， 对于张伯驹也并不刻意讨好 。
后来周汝昌解释：“我到了张伯驹那里 ， 他忙他的 ， 我看我的书 。 我即便要走 ， 也不必告辞 ， 我们之间的关系只有彼此能懂 。 ”
正是这样的关系 ， 让两人在日常讨论学术时 ， 不会因见解不同而争辩 ， 那份彼此都懂的默契 ， 让他们的友谊更加稳固 。
人与人的相处 ， 不需要讨好 ， 只需要做好自己 。
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曾经看到过这样一句话：“不过分热情 ， 不频繁联系 ， 给对方最舒适的空间 ， 是成年人最喜欢的社交尺度 。 ”
只有一时的交情 ， 才需要寒暄 。
靠谱的关系 ， 无需多言 ， 也可以读懂彼此 。
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网上流传着这样一句话：“成年人之间的社交 ， 始于礼貌 ， 止于距离；始于友好 ， 止于分寸 。 ”
我想 ， 人与人之间舒服而稳定的关系 ， 应该是如此 。
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