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回忆起自己的父母 ， 杨绛这样说：
“父亲对母亲尊重爱护 ， 母亲对父亲的特立独行全都理解 ， 全都支持 ， 这种平等相待的夫妻关系 ， 在夫权为主的旧社会是少有的 ， 也是旧时夫妇间不多见的 。 ”
从记事起 ， 杨绛没有听父母吵过一次架 。
在那个时候 ， 不吵架的夫妻也常有 ， 但多是女方把委屈闷在心里 ， 夫妻间的共同语言也不多 。
但在杨绛的记忆中 ， 父母却像老朋友一般 ， 无话不谈：
“他们谈的话真多：有过去的 ， 当前的；自家的 ， 亲戚朋友的；可笑的 ， 可恨的 ， 可气的……
他们共同分析父亲办理的一些案件 ， 也不时议论一些伦理道德问题 。
他们认为损人利己不好 ， 于己无益而损人更坏 。 他们有时嘲笑 ， 有时感慨 ， 有时自我反思 ， 有时总结经验 。
两人一生长河一般的对话 ， 听来好像阅读拉布吕耶尔《人性与世态》 。 ”
母亲的温柔敦厚 ， 父亲的刚正不屈 ， 夫妻间亲密无间、互相爱护的感情都让这个家庭充满了幸福 ， 女儿们耳濡目染 ， 也跟着受益良多 。
当有人问起 ， 杨绛父母之间的恩爱默契对她们这几个女儿有怎样的影响时 ， 她回答：
“我们姐妹中 ， 三个结了婚的 ， 个个都算得贤妻；我们都自愧待丈夫不如母亲对父亲那么和顺 ， 那么体贴周到 。 ”
婚后 ， 杨绛和钱钟书的恩爱同样感染了小女儿钱瑗 。
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有一次 ， 两人带着女儿去饭店吃饭 ， 钱媛看到邻桌的一对父母吵架 ， 感慨地对父母说：
“我一直觉得父母恩爱的小孩很幸运 ， 因为她见过好的感情是什么样的 ， 从而拥有了对健康的爱的敏锐嗅觉 ， 然后就知道怎么往正确的方向跑 。
所以我特别感激爸爸妈妈 ， 因为您们相亲相爱、琴瑟和鸣 ， 所以我觉得自己是个幸运的孩子 。 ”
的确 ， 见识过父母恩爱的女儿 ， 才能知道爱是什么样子 ， 才能在自己爱情和婚姻的道路上 ， 走得稳稳当当 。
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结婚
一定要看看家境
谈及婚嫁 ， 我们常听到这四个字——“门当户对” 。
有些人觉得这个说法过于迂腐：既然灰姑娘也能嫁给王子 ， 富家千金也会许配穷书生 ， 家境对于两个人来说真的那么重要吗？
但你要知道：相爱容易 ， 因为五官；相处不易 ， 因为三观 。
细想就会发现 ， 童话故事并没有告诉你灰姑娘嫁给王子之后过的是怎样的生活 ， 而千金小姐嫁给穷书生也不见得真的能够幸福一生 。
记得蔡康永之前在综艺节目《奇葩说》中说过：
“我印象中的门当户对包括了自身教育阶级、文化背景等 。
家境不同 ， 社交圈不同 ， 婚后彼此交换的话题会越来越少 ， 最后导致夫妻越走越远 。 ”
“家境”给予一个人的 ， 除了爱的能力 ， 还有经济、教育、平台、审美、喜好、三观等许多条件 。
而两个三观差距过大的人 ， 不管多么相爱 ， 走到现实生活中 ， 也终会遇到巨大的鸿沟 。
比如：
你想花30块钱看电影 ， 可ta说：“花那个冤枉钱干啥 ， 不如在家看视频”
你想去报个班学英语 ， ta会说：“死贵死贵的 ， 学了能有啥用？”
你提议纪念日出国去旅行 ， 可ta认为：“去哪不是过呢 ， 就在家吃个饭不是挺好的 ， 何必浪费钱？”
你想要生活有点仪式感 ， 可ta却觉得这纯粹就是浪费……
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