有人说：“说话的最高境界 ， 是知而不言 。 ”
那些脱口而出的话 ， 有时就像一支无形的箭 ， 无意间中伤他人 。
人活一世 ， 会说是本能 ， 不说才是本事 。
看破不拆穿别人的伪装 ， 是尊重；
逢人不评论他人的不是 ， 是修养；
遇事不争辩事情的对错 ， 是智慧 。
懂得知而不言的人 ， 才是高手 。
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01 看破不说破 ， 是尊重
王阳明曾说：“大凡朋友 ， 须箴规指摘处少 ， 诱掖奖劝意多 ， 方是 。 ”
诚然 ， 朋友相处时 ， 减少指责 ， 多些宽容 ， 才是正确的社交之道 。
把握分寸 ， 点到为止 ， 最是尊重 。
国画大师张大千 ， 曾画过一副《绿柳鸣蝉图》 ， 画中一只大蝉在柳枝俯头鸣叫 ， 甚是逼真 。
刚好那天张大千带画拜访徐鼐林时 ， 齐白石也在 。
看到这副画后 ， 齐白石对作品给予了高度的评价：动静结合 ， 颇为传神 。
张大千点点头 ， 表达了对这幅画的用心 。
随之 ， 齐白石表示自己也曾画过蝉 。
碰巧那时遇到一位老农 ， 告诉齐白石蝉鸣叫时的姿态是“头朝上 ， 极少朝下” 。
为避免误会 ， 齐白石补充道：“其实 ， 我也没亲眼见过 ， 很可能老农说得也不对 。 ”
事后许久 ， 张大千一直惦记着此事 。
直到一次外出写生时 ， 他在乡间看到柳树枝上的蝉 ， 才发现原来蝉在鸣叫时头真的朝上 。
而齐白石早就知道 ， 不过是为了避免自己感到尴尬 ， 没有说破而已 。
沉稳 ， 是看破不说破的尊重 ， 也是将心比心的善良 。
《弟子规》里 ， 有这样一句话：“人有短 ， 切莫揭；人有私 ， 切莫说 。 ”
做人 ， 乐在随和 ， 苦于计较 。
与人交往 ， 点到为止的智慧 ， 才是一段关系得以长久的基石 。
《孔子家语》中记载过这么一个故事 。
孔子与一行弟子外出 ， 不巧途中遇到大雨 ， 没有带伞 。
路过子夏家门 ， 便有弟子提议跟子夏借 。
孔子表示拒绝 ， 对弟子说说：“子夏平时吝啬 ， 如若他不借给我 ， 大家会觉得他不尊重师长；借给我 ， 他定会心疼 。 ”
在孔子看来 ， 知道他人短处 ， 而不在人前点破 ， 避免让其陷入两难之地 ， 才是为人智慧 。
古人云：“明人何必细说 。 ”
看破一件事容易 ， 不说破才最难得 。
懂得知而不言的人 ， 都是聪明人 。
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02 知人不评人 ， 是修养
有句古训说：“知人不必言尽 ， 言尽则无友 。 ”
我们无从干涉他人的生活 ， 但我们可以管住自己的言行 。
知人不言 ， 方为挚友 。
《庄子·天道》中有这样一则故事 。
有一个叫士成琦的人 ， 自视甚高 ， 却又习惯于四处求师访友 ， 想有所成就 。
某日 ， 他慕名拜访老子 ， 看到对方其貌不扬 ， 住所混乱 ， 便开始对老子评头论足 ， 说对方配不上“圣人”的称号 。
他把自己不远千里求学的姿态 ， 与眼前鼠窝夹杂着粮食米票的破败作对比 ， 表达了自己的失望之情 。
走时 ， 还不忘嘲讽老子就像老鼠一样 ， 为富不仁 。
对此 ， 老子并无多言 ， 只是以沉默应对 。
多年后 ， 士成琦有所成就 ， 再想起自己曾经对老子的态度 ， 羞愧不已 。
他登门道歉 ， 老子淡定回应说：“你骂我是猪、狗、老鼠又有何关系 ， 并不能影响我 ， 也不能改变我 。 ”
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