《孙子兵法》也讲“置之死地而后生” ， 退无可退之时 ， 自然会走出一条生路 。
任正非署名文章《星光不问赶路人》中也强调：没有退路就是胜利之路 。
其实人之所以能够绝处逢生 ， 那也是因为有些人在冥冥之中早就留好了退路 。
退路就像老鼠在嘲笑猫的时候 ， 它身边一定要有个洞 ， 否则它就会惨死猫口 。
当年范蠡在助越王勾践灭吴后 ， 毅然放弃官位 ， 离开越国到陶（今山东定陶西北） ， 自称陶朱公 ， 改以经商为生 ， 因为他知道越王是一个可以一起吃苦 ， 但不能一起享福的人 。 后来 ， “陶朱”便成为了富人的代称 。 若他当时没有激流勇退 ， 继续在越国为官 ， 换来的恐怕是“鸟尽弓藏 ， 兔死狗烹”的结局 。
《警世通言·卷三》有言：势不可使尽 ， 福不可享尽 。
有福不可以享尽 ， 有势也不可以使尽 ， 因为一个人总要懂得给自己留一些退路 。
《喻世明言》卷一八里也有这样一句话:“荣枯贵贱如转丸 ， 风云变幻诚多端 。 ”
在事情没有尘埃落定之前 ， 没有人能决定事情的发展走向 。 既然有变数 ， 就会要求人们要心怀全局 ， 认清自己的短板 ， 寻得可托付的人来补齐 。 正所谓 ， 大丈夫能屈能伸 ， 对于真正强大的人来说 ， 不会碍于一时的失意 ， 他们的示软 ， 并非无能的表现 ， 而是在审时度势 ， 为日后的长远发展做打算 。
人生在世 ， 不管一个人有多大名气和成就 ， 基本上都是暂时的 。
没有人能够保证自己持续辉煌 ， 与其等自己跌落神坛 ， 不如多给自己几条路 ， 能退才能进 。
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三
聪明的人
早就留了退路
古来成大事者 ， 大多虚怀若谷 ， 懂得韬光养晦 。
一个人不管多有本事 ， 也要懂得给自己留退路 。 凡事留有退路的人 ， 都是懂得未雨绸缪 ， 提前为自己打算的智者 。
那么 ， 我们该给自己留有怎样的退路呢？
1、留退身之所
从古至今 ， 我们最讲究的就是居所 。
当你很惨时 ， 叫做居无定所 。
当一家人很幸福时 ， 叫做安居乐业 。
当你很失败时 ， 叫没有立锥之地 。
《论语·为政》说：“吾十有五而志于学 ， 三十而立 ， 四十而不惑 ， 五十而知天命 ， 六十而耳顺 ， 七十而从心所欲 ， 不逾矩 。 ”
其中 ， “三十而立”的意思是人到三十岁 ， 一定要成家立业了 。 所谓的家业 ， 其实就是我们容身的居所 。
俗话说：“金窝银窝 ， 不如自家的狗窝 。 ”
那些奔波在外的人 ， 为何如此努力 ， 不敢放弃 ， 在贡献社会之外 ， 最大的愿望无非是在城市里有一个自己的家 ， 结束漂泊的日子 。 但人生不如意者 ， 十之八九 ， 一个人再成功 ， 也有遇到困境的时候 。 当事业受挫 ， 大城市生活无以为继 ， 比如需要资金周转的时候 ， 大多数人就会抵押大城市的房子 ， 拿这笔钱去应急 ， 甚至有时候还堵不上缺口 。
如若此时在老家有一套房子 ， 或者家人有安居的房子 ， 自己便有底气结束大城市的一切 ， 收拾好行囊 ， 回到家乡的“狗窝” ， 至少自己还能在此疗伤 ， 安静地反思过往 ， 等待东山再起的机会 。
2、留退身之技
王阳明在《知行合一：王阳明心学》中说过：“身有一技之长 ， 不怕家中断粮 。 ”
意思就是 ， 人在社会上想要生存 ， 就得有自己专攻的技能 。
身有一技之长 ， 这个一技之长 ， 可以是你渊博的学识 ， 也可以是某一项技能 。
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