人们惧怕老去 ， 比起容颜的衰老 ， 人们更怕的是心灵无所依托 。
在变老的路上 ， 让心有所依 ， 往后余生 ， 便不会惶惶不可终日......
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01
遇一人白首 ， 爱情便有了归途 。
爱情 ， 从古至今 ， 是一个永恒的话题 ， 上至帝王 ， 下至平民 ， 人们莫不追寻一见倾心、一眼万年的爱情 。
《世说新语》中讲述了三国时期魏国尚书令荀彧之子荀粲的爱情：荀粲和妻子的感情很深 ， 冬天妻子发高烧 ， 荀粲就到院子里把自己冻冷 ， 然后回到屋子 ， 用自己的身体贴着妻子的身体 ， 给她退烧 。 妻子去世后 ， 荀粲没过多久也死了 。
为此 ， 汉代乐师李延年写下《佳人曲》：别人爱情深 ， 我的爱情浅 ， 爱到永恒一点点 。
纵然是醉心于爱人的花容月貌 ， 纵然只图对方的俊美年华 ， 只要爱情一直在 ， 这样的理由又有什么值得指摘呢？
此生 ， 择一城终老 ， 遇一人白首 ， 能得偿所愿 ， 心便有所依托了 。
从此 ， 路 ， 不再是一个人走；痛 ， 不再是一个扛；苦 ， 不再是一个人吃；因为有了爱人的陪伴 ， 曾经令人害怕的、畏惧的事情 ， 都不再只是“挑战” ， 而是两人共同奔向未来的一个又一个里程碑 。
就像那首歌唱到的那样：“我能想到最浪漫的事 ， 就是和你一起慢慢变老 ， 直到我们老得哪儿也去不了 ， 你依然把我当成手心里的宝......”
是呀 ， 愿每一个憧憬爱情的人 ， 此生 ， 都能与所爱之人 ， 从青春共白头 。
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02
工作顺心 ， 事业便有了归途 。
工作是安身立命的根本 ， 但在被誉为经营之圣的稻盛和夫看来 ， 工作的目的是为了提升自己的心志 。 工作能够锻炼人性、磨砺心志 ， 是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为 。
其实 ， 这样的智慧 ， 在古人的诗歌中 ， 也屡见不鲜 。
唐初诗人王绩 ， 出身于“六世冠冕”之族 ， 家富藏书 ， 天资聪慧 ， 博闻强记 。 隋朝灭亡后 ， 他以前朝官员的身份待诏门下省 ， 后来受到朝臣排挤 ， 以疾罢归 。
郁郁不得志的王绩开始隐居 ， 写下了名篇《野望》：
东皋薄暮望 ， 徙倚欲何依 。
树树皆秋色 ， 山山唯落晖 。
牧人驱犊返 ， 猎马带禽归 。
相顾无相识 ， 长歌怀采薇 。
在诗人看来 ， 牧人有犊可驱 ， 猎人有禽可捕 ， 这是各得其所的“归”；“牧人驱犊”而有家可“返” ， “猎马带禽”而有家可“归” ， 这是身有归属的“归” 。
可是他自己呢？像陶潜那样选择了归隐之路 ， 却又并不能安于农耕生活 ， 始终无法在东皋这个地方找到属于自己生命的归宿 。
所以他感慨“相顾无相识 ， 长歌怀采薇”：没有志趣相投的人 ， 只能吟唱关于采薇的诗歌 ， 到古人中去寻找同道了 。
当有一天 ， 人们读懂了诗人王绩仕途失意 ， 归隐田园却又只能做个旁观者、局外人 ， 这种身无所寄、心无所有的忐忑和不安时 ， 大抵也是因为自己在职场上遭遇了挫折和失败 。
有人年过五十 ， 还不得不四处找寻工作 ， 仅仅为了生计 ， 当然令人唏嘘不已；有的人一辈子在一个岗位上 ， 胸有大志 ， 却屡屡遭到排挤 ， 结果被生生埋没 ， 也令人不胜感慨；还有人 ， 甘愿几十年如一日坐冷板凳 ， 终于干出了一番业绩 ， 成就了众望所归 ， 这便是人人羡慕并且渴求的结局 。
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