《朱生豪情书选》
【|你知道我将爱你到永远】朱生豪
宋：
本来我知道你—定不会答应到我家里来 ， 但我确痴心地盼你打上海过 ， 还望你带好东西来我吃呢 。 又是这么像是特意要避过我似的 ， 连安慰也不留一句地走了 ， 怎不叫人耿耿呢？你或许以为车站上几分钟相对没有什么意思 ， 徒然引起一些惆怅 ， 但在我 ， 就是惆怅也好 ， 日复一日的枯类的生活 ， 多么想望一些小小的兴奋 ， 即使不一定是快乐 ， 也总比空虚的想望好些 ， 而且我是那么不自由 ， 要来看你一次 ， 总得顾虑着钱 ， 顾虑着时间 。 一共在世上我们也没有多少年岁好活 ， 见面的机会是那么稀少得令人伤心 ， 更能禁得起多少次的失望呢？
我常常不大愿意提起关于结婚的―个问题 ， 尤其是在一个要好的女朋友之前 ， 但今天却想以纯粹朋友的立场 ， 提供你一些意见 。 唯一我替你担心的 ， 便是你对于一切都抱着得过且过的态度 ， 害怕想到将来 ， 甚至于想借着短命来逃避（也许我也有些如此） ， 其实将来也许并非一定那样可怕也说不定 。 在此刻 ， 我们的处境很有些相仿 ， 我们的家庭方面都在盼望我们赶快结婚 ， 而我们自己则都在托辞敷衍着 。 关于我自己 ， 我抱着不结婚的理想 ， 少说些也已有五六年了；起初还只是一个理想主义者的诗意的想头 ， 伴着对于现社会婚姻制度的不满 ， 而近年来生活的困苦的暗影更加强了我的决心 。 姑母她们以为我现在不愿结婚是有所期待 ， 或者因为嫌现在所入菲薄 ， 要等济方面有恃无恐后再说 ， 因此倒是相当地嘉许我 ， 但我如说出永远不结婚的话来 ， 她们便要说我是傻子 ， 而且也不肯相信（按照我们的道德的逻辑 ， 你不娶妻生子 ， 父母生下你来做甚么？在这种训条之下 ， 一个男人所受的责备要比女子厉害得多） ， 然而我自己相信我是聪明的 ， 虽然未免偷懒规避了“人生的义务” 。 同时我对自己也很有把握 ， 即使我母亲从坟墓里复活转来硬要逼我尽我所不愿尽的职 ， 我也不惜做一个忤逆的儿子 ， 为着保持自己最少的自由 。
关于你 ， 那么似乎你的理由只是因为怕和平常女人陷于同样命运之故 ， 然而这并不是怎么充足的理由 ， 因为命运的平凡不平凡和婚姻并无绝对的关系 ， 真是一个能够自己有所树立的女子 ， 那么虽结了婚也不妨害她为一个不平凡者 。 不然的话 ， 你能说一般的独身妇人比结婚者的命运更可傲些更幸福些吗？多分是反尔更悲惨些 。 你是爱你的母亲的 ， 如果搪饰到无可搪饰 ， 敷衍到无可敷衍的时候 ， 为了不忍伤她的心 ， 会不会乖乖地听起话来呢？如果终不免有那一天 ， 那么宁愿早些留心为是 。 一个理想的男人和一个理想的朋友不一样 ， 只要人格高尚 ， 有思想 ， 诚实负责 ， 经济宽余的人就合式了 ， 如果有这种人 ， 还是不要放弃机会的好（一见面感情泛滥的人是靠不住的） 。
有了安定的小家庭生活（少年时的彷徨烦闷其实都是生活不能安定之故） ， 只要不忙着养儿子 ， 自己计划着一种有意义的生活方式或找些不繁重的工作 ， 或研习学问 ， 何尝不能获得甚大的乐趣（如果有了计划做不到 ， 那是自己本身的劣根性 ， 这种人无论结不结婚皆无办法） 。 我不知道你对于自身的将来能不能下一番透彻的考虑 ， 因为无主义的因循是不幸的 。 我的意思并不是要劝你结婚 ， 或不结婚 ， 但无论结婚不结婚 ， 都得立定斩截的主意 ， 不要含糊过去 。 我以为你的身体不是个耐得起辛苦磨练的人生战士的身体 ， 事实上你需要一个较温柔的环境 。 我这种话也许会使你很生气 ， 但这些全是我对于你的诚挚的友情中所发出的一些无我的意见 。 我相信你如真结了婚一定会使我感到甚大的悲哀 ， 因为也许我们本来不痛快的交往将更受到一重无可如何的拘束 ， 但我对你太关切了 ， 我殊不愿见你永远是一头彷徨歧路的迷羊 。 我自己又是那么无能为力 ， 除了爱你之外 ， 对你一点用处都没有的 。
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