六月流火,夏至未至,阳气已盛,此时正是养长之气( 二 )


疼痛 , 伴随终身:到来之时 , 受山压之痛;离开之际 , 受生龟脱壳之痛 。 人生 , 痛来痛往 , 痛贯一生 。
六月流火,夏至未至,阳气已盛,此时正是养长之气
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不过 , 痛也是最能令人清醒的 , 当我们的手遇到火 , 一点会快速收回来 , 当我们的心感受到痛 , 自然也会想远离痛苦的源头 。
知道痛 , 就会放下 , 放下这个繁华的世间 , 放下恩爱流转的世界 , 人不愿放下 , 多半是心没有感觉到痛 , 或者明知是痛 , 却不知痛的根源正是自己深爱的世间 。
痛 , 是入道最好的老师 。 有人痛病来袭 , 便知身世幻躯 , 应当出离 , 求莲花清净之身;有人痛离爱人 , 饱尝别离之苦 , 便知欲为苦本 , 便想求清净之乐 。 若人一生不知痛 , 总是难以入道 。
六月流火,夏至未至,阳气已盛,此时正是养长之气
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04.人生真谛 , 寻找安心
人生路上 , 四季流转 , 总有风雨寒热 , 人生途中 , 无常相伴 , 总有顺逆诸缘 , 若能从变幻中体悟世间真谛 , 寻找到远离之法 , 这才是人生最真实的意义 。
六月流火,夏至未至,阳气已盛,此时正是养长之气】人人都渴望身心安康 , 却总是用错了方法 , 走向不可预知的结局;人人都渴望身心安宁 , 却总是找不到清净的归宿 , 找不到真实的方法 , 在循环反复的人生路上 , 不断演绎相似的人生 。
人人都能感知痛 , 知道放下的人却很少 , 人人都想得到安 , 知道接受的人亦是很少 。
六月流火,夏至未至,阳气已盛,此时正是养长之气
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我们总是懵懂无知 , 幸好还有慈尊在默默守护 , 他最懂我们心中的苦 , 他深知我们心里的渴求 , 为了让我们的身心安宁 , 他用漫长的时光 , 为我们建立一个美好的家园 , 给我们的家园起了一个最美的名字 , 只要一听 , 便心生欢喜 , 心之所向 , 念念不忘 , 安乐 , 快乐 , 安养 , 蕴藏深刻的慈悲 。
慈尊呼唤我们回家 , 不说多余的话 , 用名字就足以深深打动我们 , 就像饥渴的旅人 , 哪怕听到杨梅的名字 , 足以点燃希望的心灯 , 继续前行 。
六月流火,夏至未至,阳气已盛,此时正是养长之气
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05.身心安宁 , 尽在称名
在变幻的世间 , 听到一个清净安乐而又永恒的名字 , 心中犹如清泉流过 , 甘冽、清澈、清凉的涓涓泉水 , 缓缓流过心间 , 苦恼的心 , 得到彻底安抚 , 尘劳顿除 , 热恼离却 , 开神悦心 。
慈尊正是用他的名字 , 一遍一遍呼唤我们 , 让莲池德水一遍一遍流淌心间 , 把漫长时光中 , 我们种种的伤心过往 , 烦恼障碍 , 彻底清除 。
六月流火,夏至未至,阳气已盛,此时正是养长之气
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如此 , 我们的身心通畅 , 清净安稳 , 无忧热恼 , 一片清凉 , 犹如莲花的微妙 , 散发淡淡的温雅德香 。
他慈悲的清泉 , 化作最美的名字 , 在我们的称念间 , 流入我们的心田 , 在此慈悲清泉的浸润下 , 我们心中的尘劳苦恼 , 渐渐淡去 , 转为清泉的甘甜 , 心中的菩提新芽 , 得以滋养 , 此身虽系红尘 , 莲池早已盛开清净觉花 。

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