《道德经》曰：“上善若水 人生在世，不争辩，是不与烂事纠缠的格局( 二 )
那人掀开轿帘一看 ， 眼前的是德高望重的曾国藩大人 ， 吓得滚下轿子 ， 跪倒在曾国藩面前 ， 磕头致歉请求原谅 。
原以为 ， 曾国藩会跟他长篇大论 ， 上纲上线地教育一番 ， 给对方难堪 。
没想到 ， 曾国藩非但没有生气 ， 扶起那位官员 ， 言语之间 ， 没有任何责备 。
一场纷争就这样在谈笑间灰飞烟灭了 ， 既保留了双方情谊 ， 又不失对方面子 。
北宋思想家张载 ， 在《正蒙·中正》篇中说：“以爱己之心爱人 ， 则尽仁 。 ”
生活中 ， 很多人面对别人的过错 ， 往往会彼此埋怨 ， 相互指责 ， 最终闹得不欢而散 。
睿智的人都懂得 ， 遇事不一味指责 ， 怪罪他人 ， 宽容别人 ， 就是善待自己 。
正如《待人五法》中所说 ， “责人不必苛尽 ， 苛尽则众远 。 ”
人生在世 ， 人如意事十之八九 ， 遇事不指责 ， 是宽以待人的胸怀 ， 更是一种修行 。
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善者不评
作家韩寒说：“如果你不了解 ， 你就闭嘴 ， 因为你永远不知道别人经历过了什么 。 如果你了解 ， 那你就更应该闭嘴 。 ”
很多时候 ， 你看似不以为意的一句评价 ， 能足以毁掉一个人 。
泰国最佳反思广告短片《眼见并不一定为真》 ， 曾刷爆网络 。
短片一开场 ， 一位穿金戴银的“包租婆” ， 带着两小弟 ， 杀气腾腾地到自己的菜市场收租 。
一进菜市场 ， 便扯开她的大嗓门 ， 边走边呵斥 ， “告诉你们多少次了 ， 要注意卫生 ， 把你们的租金给我准备好 ， 等我来一一给你们算 。 ”
摊主们战战兢兢 ， 不敢出声 ， 整个菜市场笼罩着紧张的气氛 。
她径直走到一家卖肉的摊位 ， 举起秤狠狠地砸到地上 ， 两手叉腰 ， 无视摊主的苦苦哀求 。
指挥手下强行架走另一商贩往外走 ， 并说要“处理他”；命令小弟搬走女摊贩的商品 。
包租婆不仅暴力收租 ， 甚至连摊贩的表情都必须要听她的 。
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她火爆的脾气 ， 野蛮的行为 ， 动手的片段被人迅速发布到网络上 ， 激起群愤 。
网友们对摊贩表示同情 ， 谴责老板娘的恶行 ， 用恶毒的话语咒骂她 ， 抵制去她的菜市场 。
一时间 ， 包租婆被网友们喷得体无完肤 。 让之前热热闹闹的菜市场一下子就没有生意 。
有时 ， 你以为你所看到的真相 ， 往往都不是真相 ， 哪怕看上去是那么无比真实 。
《人性的弱点》中有句话说：“尖锐的批评和攻击 ， 所得的效果都等于零 。 ”
那个表面看起来十分凶悍的包租婆 ， 其实是一个内心善良 ， 乐于助人的人 。
要求菜市场注意卫生 ， 是希望有更多的人可以光顾这里；
被砸掉的秤 ， 只因做过手脚；被架走的摊主 ， 是因身体不舒服 ， 他们将其抬到通风的地方 ， 便于照顾；
而搬走女摊贩的东西 ， 是她自己出钱买下的东西……
在未曾了解事情真相之前 ， 我们挺身而出所做的打抱不平 ， 往往却忽视了语言如利刃 ， 伤人于无形 。
评价容易 ， 理解难 ， 无论何时 ， 都不该轻易对他人妄下断语 。
【《道德经》曰：“上善若水 人生在世，不争辩，是不与烂事纠缠的格局】殊不知 ， 你对他人的随口的评论 ， 对别人来说是一种伤害 ， 对自己是一种纵容 。
有人说 ， 善良带上武器就是恶意 。
深以为然 。
有时候 ， 遇事不评 ， 是对他人的尊重 ， 更是一种深至骨髓的善良 。
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