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在这样的大环境之下 ， 且不说易钟灵和易钟秀两位不善经营的大小姐 。
单单是易钟玉这位商场上的“大恶人” ， 就不会放过这一波赚钱的大好事机 。
所以她们才会不惜血本要重建星货百货 ， 因为不出几年星华百货就可以将重建的资本全部赚回来 。
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再来看这段时期的文学发展 ， 虽然这方面不能片面地以“畸形繁荣”来定性 ， 但对于这些内容的描写却能更好的佐证唐凤梧难民营上的所作所为 。
因为这段时期的上海滩 ， 在文学、艺术、报纸、戏剧等各个方面 ， 都出现了极为明显的偏左形态 。
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比如说由阿媛主演的《花木兰》（现实中应该叫《木兰从军》） ， 比如说巡捕房捕快提到的“《文汇报》被人送了炸弹” ， 比如说何瑞兰为何能得到唐凤梧如此帮助等等 。
这都是那个时期整个上海偏左后 ， 一种必然的结果与现象 。
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要知道此时的汪剑池已经无心对内清除异己 ， 此时的租界政府只关心自己的利益不要受损害 。
此时此刻的上海滩 ， 难得成为了一片自由之地 ， 任何的声音与思想 ， 都能在这里生根发芽 。
即便像《文汇报》这样一份偏左的报纸 ， 也能拉几个洋人做靠山成功发行 。
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由于《传家》缺少对这段“畸形繁荣”的刻画 ， 让许多内容与剧情无法产生强而有力的说服力 。
如果你不清楚当时上海滩的消费能力 ， 你如何能理解易家三姐妹倾其所有重建星华百货的真正动机？
如果你不清楚当时上海滩的文化氛围 ， 你又如何能明白鹰司忠义气急败坏的真正原因是什么？
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【|《传家》缺少了经济与文学的刻画，这还是“畸形繁荣”的上海吗？】?
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