常言道:心自由 真正的自由,不是来源于外物,而是发自于内心的

常言道:心自由 真正的自由,不是来源于外物,而是发自于内心的】常言道:心自由 , 人自由 。
真正的自由 , 不是来源于外物 , 而是发自于内心的 。
不在意他人的眼光和评价 , 不受外物的困囿 , 向心而活 , 走在自己的田野里 , 才能迎来柳暗花明 。
01
“无用”之美 , 常得悦心之趣
许多事物 , 一旦被世俗打上了“有用”“无用”的标签 , 思想就会被束缚 , 从而失去了人生的无限可能 。
很多人做事前会先想:有没有用 。 有用才去做、去学 , 无用那么就是在浪费生命 。
可这样“一刀切”的砍掉无用之事 , 真的就是百利而无一害的么?
你可曾想过 , 为什么我们的生活中会有大大小小的纪念日需要庆祝或者怀念?为什么要去赏花?为什么要去听音乐?……
庄子曰:“桂可食 , 故伐之;漆可用 , 故割之 。 人皆知有用之用 , 而莫知无用之用也 。 ”
侄女中考完后 , 我劝她多读诗词、练练书法 , 她说:“这有什么用 , 高考时又不考?”
其实 , 生活中很多看似“无用”之事物 , 它对我们的生活有意义 , 组成了有用之人生 。
就像读诗词、练书法 , 这些文学艺术如果用“考试”的价值衡量 , 当然是无用的 , 可诗词中不仅藏着音律的美感、古人的智慧、更有我国古典文化的博大精深 。 练习书法不仅练就一手好字 , 还能让人在书法中练就平心静气 , 熏陶文人墨客的情操 。
从读诗词、练书法中领悟到书本上学不到的知识、哲理 。
如果一味地追求眼下有用之事 , 舍弃你认为的无用之事 , 那么会让生活的质地坚硬而粗糙 。
知识武装大脑 , 艺术滋养身心 , 二者不可或缺 , 共同弥补了世间的许多缺憾 。
梁文道在《悦己》中说:“读一些无用的书 , 做一些无用的事 , 花一些无用的时间 , 都是为了在一切已知之外 , 保留一个超越自己的机会 , 人生中一些很了不起的变化 , 就是来自这种时刻 。 ”
每天拿出一定时间做一些令自己感到开心 , 或是自己感兴趣的事 , 不是浪费时间 , 而是让你在有滋有味的生活中觉得人间值得 。
这个世界永远都有风景 , 你一定要爱着点什么 , 发现它隐藏的价值 , 为心所用 , 才是真正的自由 。
有用与无用很多时候并非绝对 , 而是相对的 。 有些事也许在眼下看似无用 , 但在未来的某一刻或许会对你的人生产生至关重要的影响 。
常言道:心自由 真正的自由,不是来源于外物,而是发自于内心的
文章图片
02
去留随意 , 聚散两由之
《庄子·大宗师》里讲过一个故事:“泉涸 , 鱼相与处于陆 , 相呴以湿 , 相濡以沫 , 不若相忘于江湖 。 ”
泉水干涸后 , 两只小鱼被困在了陆地上 , 靠对方吐出的泡沫来打湿自己 , 这样才能相互支撑着活下去 。
可如此境地却不如彼此不相识 , 各自畅游于江湖 。
在自己最适宜的环境里 , 快乐地生活 , 不必执念于对方 。 很多时候 , 无法在一起的人 , 忘记对方 , 也忘记那段相濡以沫的生活 , 才是最好的结果 。
庄子用这个小故事告诉我们“天下没有不散的宴席” , 与其痛苦地相守 , 不如在离别之后相忘于江湖 , 各自寻找自己的远方 。
最好的关系不是两人痛苦的相拥 , 而是能够成全彼此 , 放手未来 。
人这一生 , 遇见的人 , 经历的事 , 都各有其因 , 各有其缘 , 各有其意 。
梁晓声在《原来》中说过:“对于大多数的人 , 人生本就是一堆责任已 。 参透此谛 , 爱情是缘 , 友情是缘 , 亲情尤其是缘 , 无论怎样 , 皆当润砾成珠 。 ”

经验总结扩展阅读