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表面上 ， 几个女人在逛街 ， 日子无忧无虑 。
你认真看 ， 就会发现一个现象——裹脚的女人 。
古时候 ， 一些可恶的习俗 ， 让女人活得痛不欲生 ， 还美其名曰——“三寸金莲 ， 美丽” 。
如果是有钱人家、和平时期 ， 女人的脚小一点 ， 没有关系 ， 他们可以在家里享受着男人们的劳动成果 ， 可以安心地做女工 。
可是动荡不安的时候 ， 家庭落魄的时候 ， 女人走不动 ， 就是大麻烦 ， 还可能因此毁掉了一生 。
清代作家李渔写了一个故事《奉先楼》 。
故事里 ， 一个生于明代末年的女子舒娘子 ， 成婚之后 ， 住在奉先楼里 ， 被丈夫宠爱 。 当她生下孩子之后 ， 到处战火纷飞 。
为了保命 ， 丈夫外逃；舒娘子的脚和鞋都很小 ， 一步也跑不动 ， 只能坐以待毙——被一个将军掳走 ， 做了小妾 。 为了保护好孩子 ， 她忍住了所有的屈辱 ， 日夜盼望丈夫来寻找自己 ， 独自垂泪 。
老子说过：“合抱之木 ， 生于毫末；千里之行 ， 始于足下 。 ”
一个人的脚 ， 能走多远 ， 就说明他的命运是什么状况 。 从一双鞋的变化 ， 就可以洞察到人生的变化 。
一双合脚的鞋 ， 可以足下生风 ， 让你越走越顺；一双不合适的鞋 ， 让你的脚 ， 像灌了铅一样沉重；要是你的脚被束缚了 ， 那就寸步难行 。
可以说 ， 一个人是否命好 ， 看他的鞋就知道了 。
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02
鞋子的好坏 ， 代表了一个人的经济状况 。
富有的人 ， 更加注重鞋子的质量和舒适度 。 穷苦的人 ， 可能连鞋子也买不起 ， 也常常因为鞋子的问题发愁 。
70后的我 ， 小时候住在大山沟里 。 父母靠种地为生 。
一年到头 ， 父母的收入只够一家人吃喝 ， 穿衣服、鞋子的问题 ， 难以得到妥善解决 。
记忆中 ， 我上学的时候 ， 穿解放鞋 。 鞋子很薄 ， 鞋底也不够扎实 。 在体育课上 ， 常常磕脚 。
如果鞋子坏掉了 ， 母亲不会给我新鞋子 ， 而是拿到集市上去修修补补 。 有时候 ， 哥哥姐姐穿不了的鞋子 ， 母亲顺手就丢给了我 。
因为鞋子不合脚 ， 常常会磨出血泡来 。 母亲不会心疼我 ， 而是说：“太娇贵了 ， 太没有用了 。 ”
母亲背对着我 ， 又伤心不已 。 因为她知道 ， 家里太穷 ， 不能随便买鞋 ， 因此只能鞭策儿女 ， 要主动吃苦 。
因此吃过“鞋子”的苦 ， 因此我努力读书 ， 想办法去大城市赚钱 。 现在 ， 再也不要因为鞋子而发愁了 。
从鞋子的变化 ， 可以看到一个人的经济条件的改变 。 当致富之后 ， 可以按照脚的感觉去买鞋了 ， 也不要计较鞋子的价格问题 。
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03
鞋子的外表 ， 可以看出一个人的生活习惯 。
同样是一双鞋 ， 但是“命运不同” 。 遇到爱惜鞋子的人 ， 会洗得干干净净 ， 遇到邋遢的人 ， 鞋子会变得肮脏不已 。
可以说 ， 一个人对鞋子的态度 ， 反应了他的日常习惯 。 以小见大 ， 可以看到他对生活、工作的态度 ， 也影响到了生活和工作的质量 。
邋遢的人 ， 工作常常一团糟 ， 毫无章法；干净的人 ， 工作也会体现出整整齐齐的样子 ， 能够提升工作效率 。
另外 ， 鞋子是否合脚 ， 影响了行走的速度 ， 也会带来工作上的困扰 。
唐代诗人白居易在《上阳白发人》里写道：“小头鞵履窄衣裳 ， 青黛点眉眉细长 。 ”
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