1.建筑文化 自1668年以来，来自湖北、湖南、广东等十多个省 的数百万移民相继进入四川 。其中一支队伍来自粤东北 山区，扎根于成都东郊的丘陵之中，以龙潭寺为中心 。这些客家人除了在这里耕种和养殖外，他们还在这一龙 潭地区修建了独具特色的客家碉楼 。碉楼兴于清嘉庆年 间，至清末和民国时，龙潭寺周边的东山地区各乡场土 碉林立 。据统计，龙潭寺的客家碉楼，有七十九所房屋 和八十二所房屋，其中七十六所房屋有一个碉堡，三所 房屋有两个碉堡 。成都仅存的客家碉楼——钟氏碉楼现 在位于龙潭寺 。钟氏碉楼建筑方法及构造样式不及赣粤 等地的客家土楼高大宽阔，但其建筑构思和风格在沿袭 了广东祖宗的传统外，还融入了川西林盘的建筑风格，保留了原乡民居中厚墙、封闭的外形、夯土楼等特征 。整座碉楼高十余米，分三层，穿木结构，挑梁、小青 瓦，黄泥夯土建成，碉楼的每一层都分别设有瞭望哨孔 以及射击孔，飞檐翘角，造型简单实用 。
【什么是公共设施常见的公共设施有哪些 什么是公共设施设计】2.客家龙舞 客家舞龙是四川省历史悠久的非物质文化遗产 。“湖广填川”的移民潮不仅带来了不同的生产方式和生 活习俗，还带来了当地的传统娱乐节目 。其中包括客家 “龙灯舞” 。“龙灯舞”是客家人祈福消灾的一种方 式 。随着时代的变化，许多过去的传统和习俗不可避免 地消失在人们的生活中 。而“龙灯舞”的故事至今仍在 民间流传，他们的遗传基因一直在客家人的血液中流 淌 。我们只能从流传至今的歌谣中感受到那个时代的生 活场景和人文风貌，但这些温暖的片段与记忆，仍然是 传承的土壤 。
2007年，在成华区首届非物质文化遗产节上，国外 媒体对狮子龙灯非常感兴趣，并进行了采访，使狮子龙 灯闻名于世 。在成华区龙潭街，扎龙工匠范宗权开始将 自己的技艺传授给下一代年轻人，教授给对狮子龙灯感 兴趣的年轻人，将自己的技艺一代代传承下去 。由于丰 富而独特的客家文化，狮子社区于1995年注册为“中 国第一客家村落”，白莲池街狮子社区舞龙队多次参加 省、市、区、街道及社会公益演出 。舞龙丰富了社区居 民的文化生活，延续了客家文化 。它已成为白莲池街狮 子社区大众文化的重要名片 。
3.客家美食“鸟米粿” 鸟米粿，因客家话的发音似“鸟米粿”而得名，清明 节前后在田里用清明草切碎，拌上糯米粉，揉成团，包上 泡菜、培根等馅料，然后用玉米壳蒸 。它们的味道芳香，柔软糯滑，咸鲜可口 。鸟米粿一直是客家人春季的时令食 物，它不仅耐饥饿，而且易于保存 。在农耕时代，客家人 通常把它当作工作后的餐食 。食物对人们来说是最重要 的 。作为客家人的特色食品，鸟米粿不仅承载着每个人 对传统文化的记忆，也寄托着每个人对未来幸福生活的期 待 。以宣传龙潭客家文化为目的的龙潭“鸟米粿”客家文 化节，从2018年起已经成功举办四届，该文化节通过多种 形式的活动为游客呈现龙潭客家人勤劳、奋进、团结、互 助的精神 。
龙潭客家文化中形态、色彩、材质的传承与创新
客家文化元素的具体表现形式众多，在社区公共设施 设计中，环境设施的空间造型是由形态、色彩和材料等 视觉要素构成的，并通过各种设计要素的选择和组织来实 现，即造型元素之间形态、色彩、肌理等方面的设计要和 谐且合理，借助龙潭客家文化的特殊处理来突出公共设施 的设计美感 。因此，在龙潭客家文化结合公共设施的设计 中，我们应该以设计元素为出发点，研究其承载客家文化 的手段，对传统客家文化赋予新的表达与传递功能 。
经验总结扩展阅读
- 毛血旺是什么血
- 朋友生孩子送什么礼物
- 米汤的危害
- 床太硬有什么坏处 床太硬好不好
- 薯类食物有哪些 谷薯类食物有哪些呢
- 树的作用有什么 树的作用是什么
- 汗青指什么
- 人文初祖是谁
- 孙尚香是谁
- 庞统为什么叫凤雏