【【中国周易】命理学的方向研究】先申明一下,这不是论文,而是笔者研究命理学的一些心得 。
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众所周知,给求测者或自己“算命”,是命理学的具体应用,或者说是研究者的具体实践 。毫不讳言,笔者的实践,其准确度离大多数求测者的要求还较远,这是古人理论有缺陷,还是自己的功夫不到?早期,笔者不敢怀疑前者,只想着一定是自己的功夫没到家,故而,拜师七位,访友不计其数 。七位师傅和众多易友,各有所长,有的只会子平十神格局,有的一生就用《穷通》,有的名其算命,实际是以看风水为主,只有彭康明老师的命理用上了《子平》《星宗》《纳音》,他老人家还总结出了三句话:最简单实用的是子平命法;最古老神奇的是果老星宗;最玄妙的是鬼谷子纳音变化 。他的应用属于上乘,但只能说是上乘,肯定不是百分之百 。但在众多客人那儿,大多说他是神仙,可是神仙哪能有失误呢,而他老人家自己都说,曾经不只一次失算 。
彭师是盲人,一提盲人,就有读者怀疑他的接触面,我要告诉大家,他念过的书,要比我这个上世纪80年代初的大学毕业生还多,起码古典名著他背得的比我看过的多 。我有时想,《三国》《水浒》《西游》等,要是全背下,那是什么概念,没深入接触过的人不信不奇怪,这些都背得的 。我反正是高山仰止,他的项背都没望到 。算一生的命,文革时期,除了晚上说书,白天还是算命,我绝对相信他学遍了命理古籍,不然写不成《命理精华》 。
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口头上相信师傅,不如行动上按他老人家指点的来 。平时,大师兄,爱在我这个小徒弟面前玩江湖,师傅叫我别学他,怕我走偏,多次对说“学他这个没出息“,还说“要玩江湖,那他不如我一只脚” 。彭师有时为此还骂他(不信者可访其家人) 。久而久之,我一点也不在乎大师兄的江湖手段 。说真的,弃教从事算命,地位一落千丈不说,收入从0开始 。这使我不得不重视自己的研究方向,我的第一想法是,算命若是骗人的把戏,我绝对不学,命理学若没价值,我绝对不深入研究;后来再想想,算命如果真能百分之百的准确,那也没的学,反正“老天都安排好了”,算有何益?幸好彭师都说,他也有失误的时候,不然我可能成了一个宿命论者 。
懂了师傅的用心之后,我时刻都在注意自己的研究方向 。早期,求准是为了混饭吃,不准少吃一口也没关系,但方向搞错,南辕北辙可不是儿戏 。后来发现,格局成,且拿准了的八字,判其运程,十有十准,这是算命的大方向,拿准了,还真有市场,不比许多铁口神断的顾客少 。有了物质做基础,深入的研究就成了我主要目标,后来发现,有的八字啥格局都没成,那还是拿不准他或她的运势,师傅有经验,用流年神煞,可是一开始,我将他讲的这些没放在心上,主要是没真正领会 。众多的教训,让我不得不修全彭师布置的所有课程 。很遗憾,有些细节断语,他还没讲完就仙逝了 。好在,我知道了自己的研究方向,继续重视基础,筑基总不亏本,多数命师向往的绝招,我觉得是可遇不可求 。
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为了筑基,我这几年总算完成了《命理宏微》,书中从干支特性开始,追开天辟地之本;从合化中,究有机生命之源;从天人合一,多维空间的角度,破解了四同问题 。不过有个结论,可能出乎大多数人的意料:无条件的算命是谬论,有条件的算命才是真理 。
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