严遵|无疾第一利,知足第一富,善友第一厚,无为第一安


严遵|无疾第一利,知足第一富,善友第一厚,无为第一安
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什么是真正的富足?
西汉时 , 在四川成都 , 有一个隐士严遵 , 他每天挣到一百钱就关上店铺 , 开始读书 。
当地有一个富人罗冲 , 见严遵生活清贫 , 就要接济他 , 给严遵送来钱粮 。
严遵谢绝了 , 他对罗冲说:“我富足 , 而你贫乏 , 怎么可以让贫乏的你来接济富足的我呢?”
罗冲惊讶地问道:“我拥有万金之富 , 你没有一石粮 , 却说你富足而我贫乏 , 这不是很荒谬吗?”
严遵说:“不是这样的 。 我曾经去你家 , 见你深夜还没有休息 , 日夜忙碌 , 却从未有满足 。 我虽然每天挣一百钱 , 却有时间读书 , 家里有几百钱的剩余 , 钱花不出去 , 钱上的尘土都已经积到一寸厚了 。 这不是我富足而你贫乏吗?”
罗冲听后 , 感到很惭愧 。
严遵的话说出了富足和贫乏的判断标准:人不能为了金钱而活 , 不能成为财富的奴隶 , 要懂得适可而止 , 不能一味地为了财富而不顾及其它 , 这样虽富亦贫 。
严遵|无疾第一利,知足第一富,善友第一厚,无为第一安
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佛经里说 , 人有四大富足:“无疾第一利 , 知足第一富 , 善友第一厚 , 无为第一安 。 ”
这四大富足用通俗的话来说 , 就是:身上没病 , 心里没事 , 好友几个 , 优雅自如 。
1
身上没病
俗语说:“病来如山倒 , 病去如抽丝 。 ”
一个小小的感冒足以让人好几天不舒服 , 无法安心做事 , 而一场大病不但使自己苦恼 , 也让亲人担忧 , 所以说 , 有什么也千万别有病 。
无病一身轻 , 身体健康才能心情愉快 , 才能追求事业成功 , 才有幸福生活 。
你能用健康换取金钱 , 却很难用金钱换取健康 。 不管你向往的生活是如何 , 好身体永远是革命的本钱 。
都说平平淡淡才是真 , 其实平平淡淡就是平安 , 就是无病无灾 。
人生在世 , 无病无灾 , 家人健康平安地在一起 , 就是一切 。
生活 , 无病无灾 , 平安就好!拥有了稳定的基石 , 还怕没有精彩瞬间的填入吗?
人只能活一次 , 不能够任性地要求再活五百年 , 我们所能做的就是尽量使这一生健康快乐 。
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2
心里没事
心里没事 , 就是心无烦恼 , 没有心事 , 时时知足 , 事事知足 。
人有贪欲 , 徒然带给自己烦恼 , 日日夜夜的焦虑企盼中 , 没有实现欲望之前 , 已经饱受痛苦煎熬了 , 如果为了满足无限的欲望 , 甚至铤而走险 , 不惜以非法的手段去摄取 , 那就会带来灾祸 。
古时候 , 民间流传有一首《十不足诗》:
终日奔忙为了饥 , 才得饱食又思衣 。
冬穿绫罗夏穿纱 , 堂前缺少美貌妻 。
娶下三妻并四妾 , 又怕无官受人欺 。
四品三品嫌官小 , 又想面南做皇帝 。
一朝登了金銮殿 , 却慕神仙下象棋 。
洞宾与他把棋下 , 又问哪有上天梯 。
若非此人大限到 , 上到九天还嫌低 。
这首诗形象地表现了人心的不知足 , 无有止境 。
我们何尝不是一边抱怨生活艰难 , 一边艰难地生活 , 其实人生完全可以退一步想 , 简单一点活 , 生活不会因为我们的焦虑而改变 , 也不会因为我们的知足而没有收获 。
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3
好友几个
清代沈复在他的自传《浮生六记》里说:“约几个知心密友 , 到野外溪旁 , 或琴棋适性 , 或曲水流觞;或说些善因果报 , 或论些今古兴亡;看花枝堆锦绣 , 听鸟语弄笙簧 。 ”

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