|俗话“人到六十,四事不想”,不想哪四种事情?有道理不?

都说人生苦短 , 并不是说人生苦 , 人生也乐 , 人生苦短的真正含义 , 是苦于人生太短 , 转眼成空 , 与曹操在《短歌行》中的“去日苦多”如出一辙 , 苦于过去的日子太多 , 剩下的日子太少了 。 “神龟虽寿 , 犹有竟时 。 腾蛇乘雾 , 终为土灰 。 ” , 生老病死是世间万事万物的常态 , 是必然的规律 , 天若有情天亦老 , 正是上天无情 , 所有生老病死对于每个人而言 , 相对是公平的 。
【|俗话“人到六十,四事不想”,不想哪四种事情?有道理不?】
|俗话“人到六十,四事不想”,不想哪四种事情?有道理不?
本文图片
俗话 , 简而言之 , 便是通俗易懂 , 言简意赅的话语 , 俗话富含了古人的生活智慧 , 同时也涉及衣食住行诸多方面 , 有句俗话是这么说的——“人到六十 , 四事不想” , 这句俗话是何意?其中所说的“四事” , 又指代哪四种事情?
第一件事情——不去想年龄
|俗话“人到六十,四事不想”,不想哪四种事情?有道理不?
本文图片
人的内心有时候很矫情 , 年轻时觉得自己还年轻 , 根本不把年龄放在心上 , 而随着年纪越来越大 , 就越来越重年龄 。 当然 , 对于六十岁这个年纪 , 有人觉得是花甲之年 , 甚至有的人觉得是垂垂老矣 , 然而 , 萧伯纳却不这么看 , 萧伯纳曾说:“六十岁以后才是真正的人生”
第二件事情——不去想烦恼
|俗话“人到六十,四事不想”,不想哪四种事情?有道理不?
本文图片
六十岁 , 在古代 , 不仅仅被称为“花甲之年” , 也被称为“耳顺之年” , 这句话出自《论语》中 , 孔子对于自己不同年龄段人生态度的自我评价 , 原文是:“吾十有五 , 而志于学 。 三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳顺”
耳顺是什么意思呢?浅层意思是 , 什么话语都能听得进去 , 隐恶扬善 , 晓畅通贯 , 而深层意思指的是阅历丰富 , 个人修行成熟 , 世事通透 。
因此 , 到了六十岁 , 就不要去想烦恼 , 否则就是没有达到该有的“耳顺” , 很多事情 , 只是自寻烦恼 。
第三件事情——不去想悔恨
|俗话“人到六十,四事不想”,不想哪四种事情?有道理不?
本文图片
有句俗话 , 叫“少不读水浒 , 老不读三国” , 为何说老不读三国呢?因为三国演义中 , 充满了勾心斗角 , 尔虞我诈 , 如果老了读三国 , 看到三国中的各种计谋 , 便会想到年轻时 , 为何不用此计 , 悔不当初 。
人生总有遗憾 , 一路走来 , 总有几件让人觉得悔恨的事情 , 然而 , 人到了六十岁 , 不说土没过脖子 , 也没过胸口了 , 当年的人事物 , 已经物是人非 , 物是人为的结局 , 只能是“事事休”
六十岁在古人眼中 , 除了被称为“花甲之年”、“耳顺之年” , 还有一个称呼鲜为人知 , 那便是“杖乡之年” , 所谓的“杖乡”指的就是还乡 , 到了六十岁 , 是衣锦还乡也好 , 告老还乡也好 , 总得还乡 。 还乡意味着落叶归根 , 也意味着对于前半生的盖棺定论 。
对于年轻时的悔恨事情 , 只能当成过往云烟 , 不去想悔恨之事 , 因为到了六十岁已经无济于事了 。
第四件事情——不去想子女
|俗话“人到六十,四事不想”,不想哪四种事情?有道理不?
本文图片
慈溪太后在其母亲七十大寿时 , 写下一句“殚竭心力终为子 , 可怜天下父母心!” , 最后一句“可怜天下父母心”广为传唱 。 父母为孩子 , 从孩子的学习、工作、婚姻、成家 , 操心了大半辈子 , 到了六十岁时 , 孩子已经成家立业了 , 是时候该放手了 , 生不带来 , 死不带走的不仅仅是钱财 , 父母不可能保孩子一世周全 , 到头来该放手的还是得放手 , 总之“儿孙自有儿孙福” , 六十岁了 , 则不要去过多的为儿孙操心 。

经验总结扩展阅读