自然山水中 , 地形复杂多变 , 穴形如果细论 , 不胜枚举 , 但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形 。熟悉了窝、钳、乳、突的各格不同形体的吉凶判定原则 , 其余均可举一反三而依此类推之 。
风水术的基本原则是“乘生气” , 气郁于形 , 反观山水之形状 , 就能体察出其中气的情况 。粗恶者则气暴 , 峻急者则气促 , 单寒者则气微 , 臃肿者则气浊 , 虚耗者气泄 , 瘦削者气衰 , 凹缺者则气薄 , 突露者则气散 , 破面者则气损 , 疙头者则气虚 , 懒坦者气不聚 , 幽冷者则气寒 , 尖细者则气脱 , 荡软者则气绝 。顽硬者则气死 。凡此十五种形状之山 , 必无融结 , 无穴可扦 。
三、
穴场是龙水交会 , 真气显露之所 , 真龙结穴 , 必登佐明确 。登佐不明 , 穴肯不真 。
1、明堂证穴 。明堂 , 即穴前自然形成的缓坡或平地 。龙虎内为小明堂 , 案山内为中明堂 , 案山外朝山内为大明堂 。明堂端正、平缓、不偏斜 , 则明堂内必真气融融;若倒侧、倾泻、则真气不聚 。小明堂宜紧凑 , 太空旷则气散;中明堂和外明堂则宜宽敞 , 宽敞则气势宏大 , 所谓“明堂容万马”即指此 。
2、朝案证穴 。穴近前横抱之山叫做案山 , 案后之山叫做朝山 。案山宜端正缓平、高低适中 , 高度以平胸为宜 , 弯环抱穴为吉;朝山以秀丽端庄为要 。
3、水势证穴 。水之所趋 , 龙之所止 , 故真穴必众水会聚而朝堂 。横过之水宜横抱穴前 , 对朝之水宜九曲八弯而来 。
4、乐山证穴 。穴后所枕托之山即是乐山 。乐山宜穴上可见 , 形喜尖、圆、方而秀丽 。忌凌压穴星 , 忌歪斜不正 , 或奇形怪状 。特别是横龙之局 , 无乐则无穴 。乐山有特乐、借乐、虚乐之分 , 特乐最为吉祥 。
5、鬼星证穴 。鬼星即穴后拖撑之山 , 横落偏斜之穴 , 穴后必须有鬼星 , 鬼不抱身而散漫之地必不结穴 。乐山撞背而来结穴则无鬼星 。
6、龙虎证穴 。穴左近前之山为龙 , 穴右近前之山为虎 , 统称为龙虎 。龙宜略高 , 虎宜驯伏;右水来宜龙长 , 左水来宜虎长;龙虎是卫穴之山 , 龙虎应弯环抱穴而有情 。龙虎及与砂有关的具体形状和吉凶将在“什么是砂”一讲中再细述 。
7、缠护证穴 。真穴之四周必定有重重之山有情缠护之 , 缠护越多重 , 穴中生气越足 , 也就越贵 。缠护之山应不远不近 , 不即不离 , 有如仆人在侍侯主人 。
8、毡唇证穴
毡唇乃穴下余气之发露 , 大者如被褥 , 为毡 , 小者象嘴唇 , 即唇 。真龙结穴必有毡唇为证 , 特别是横龙结穴 , 无毡唇即无穴 。毡唇登佐 , 为天造地设之妙应 , 方为真结作 。
9、天心十道证穴
所谓天心十道 , 即穴之前后左右皆有山 , 叫四应登对、盖照拱来 。后有盖山 , 前有照山 , 左右两畔有夹耳之山 , 四周没有一位空缺 , 呈十字正对 , 是真穴的标准格局 。
10、分合证穴
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