鬼谷子|山上的生活|闲说山上的生活

提起山上的生活 , 最先让我想到的是中国的“隐”文化 , 自古以来 , 中国一直都有在山中或在偏远地方居住的隐士 , 最具有代表性的是春秋战国时期的卫国人 , 因隐居清溪之鬼谷 , 故自称鬼谷子;还有三国时期的竹林七贤 , 七人在生活上不拘礼法 , 常集于竹林之下 , 对酒当歌 , 肆意酣畅 , 用文字揭露和讽刺当时朝廷的虚伪 。
随着时间的流转 , 在现今社会 , 能够有时间、有能力在山间小住或长住的人 , 受到城市人们的羡慕 , 山上的生活成向往的生活 。 在寸土寸金的城市 , 人们为了谋求立足之地 , 努力拼搏 , 被挤压的窒息 。 而山间清泉、鸟鸣清脆、云过衣袖的生活 , 是最舒服的减压生活 , 能够远离尘嚣 , 享受自然的宁静 , 唯有在山中 , 在人烟稀少的大自然中 , 才能体会的到 。
山上的生活 , 让平时生活在忙碌流水线的人们 , 得到一次休整的机会 , 让身心得到一次愉悦的解放 , 它像一次愉快的旅途 , 让人们体验生活的美好 , 忘记那些艰辛岁月 , 捡拾起希望 , 重新蕴满能量 。
在山上生活 , 会引发人的思考 , 思考人生终极的意义是什么?思考我为何而存在?体验物我两忘的境界 。 这不仅仅是一种生活方式 , 应该有更广袤的意义 。
但是在山上的生活必竟是奢侈的 , 一般人是做不到的 , 但为了在城市中寻得清静一隅 , 人们在自己的能力范围内 , 为自己开辟一角精神园地 , 或公园打太极拳、或闻鸡起舞、或哼几个小曲 , 自得其乐 , 这也是退休之后常见的生活 , 有人说人生的两端最幸福 , 童年和老年 , 因为都不用为生存发愁 , 享有最大限度的自由 , 能够自由的追寻自己所喜欢的事情 。
山上的生活可以淘冶身心 , 让人们有时间获得思考 , 通过思考自然与自己的关系 , 加深对生命的认识 , 重而调整人生的方向 , 或者坚定原来的步伐 , 一直走下去 。 山上的生活 , 是量变到质变中的重要一环 , 它用安静的能量 , 完成人生的蜕变 , 蜕变成一个更有意趣的人 。
在物质与精神的关系中 , 精神是物质的上层建筑 , 山上的生活应该是精神修练的最佳场所 , 最终是为了更好的面对现实的冲击 , 成为优秀的舵手 。 正如王阳明的心学中所提倡的 , 知行合一 , 可能就是这个意思 。
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