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罗素：不要让心中的视野局限于眼前的利益


罗素：不要让心中的视野局限于眼前的利益
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选自《罗素论幸福》傅雷译商务印书馆2021
Romanze音乐：EdwardSimoni-SchwerelosGeborgen
罗素：不要让心中的视野局限于眼前的利益
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【罗素：不要让心中的视野局限于眼前的利益】一个人很容易沉迷于我们自己的追求 ， 很容易全身心投入到自己的事业上 ， 以至于忘记了我们做的事在全部人类活动中仅仅是沧海一粟 ， 要知道 ， 世界上有多少事并不因我们的所作所为受到丝毫的影响 。
人生在世 ， 时日不长 ， 一个人需要对这个奇特的星球及其在宇宙中的位置 ， 保持一种最基本的好奇 ， 了解一切他应该知道的东西 。 只有把自己手里的事与一个广阔的世界图景勾连起来 ， 他才能获得踏踏实实的快乐 。 真实的世界充满了悲喜剧 ， 英雄层出不穷 ， 怪事迭出 ， 令人称奇 。 那些对世界赋予的壮观景象缺乏兴趣的人 ， 就像是上了戏院而不听戏一样 ， 无疑是放弃了人生赋予的特权和优待 。
闲情逸致 ， 能让我们时不时走出来 ， 看看不相干的人在做什么 ， 看到你从未曾注意到的另一个世界 。 这除了是一种休息之外（我们经常在追求快乐的同时感到疲劳 ， 闲情逸致能让我们换换脑子 ， 甚至不用动脑）还能让我们获得平静 。
如说 ， 哪怕是在最幸运的生活中 ， 事情有时也会变糟 。 除了单身汉 ， 很少有人不曾和自己的妻子吵过架；很少有父母不曾为自己的孩子的疾病而忧心忡忡；很少有商人不曾遇到过经济难关；也很少有专业人员不曾面对过失败 。 这时候 ， 能把自己的兴趣转向忧虑事情以外的品质 ， 是一种极好的品质 。 在这种时候 ， 即除了忧虑之外一筹莫展的时候 ， 有人去下棋 ， 有人去读侦探小说 ， 有人迷恋上普通天文学 ， 还有的人去阅读关于巴比伦发掘情况的材料 。 这四种人的行为都是明智的 。 反之 ， 那些不以消遣来分散心思 ， 任凭焦虑紧紧攫住自己的人 ， 其行为是不明智的 ， 一旦需要采取行动的时刻来临 ， 他却再也无力应付了 。
恰当的做法是将它引入新的渠道 ， 或至少是一条远离当前不幸的渠道 ， 然而 ， 如果一个人的生活向来只沉溺于一个领域 ， 而这少数的领域现在又充满了悲伤 ， 那么他就很难转移其思想 。 厄运降临而能承受 ， 明智的方法莫过于在快乐的时候便去培养相当广泛的兴趣 ， 使心灵能找到一处宁静的所在 ， 在此它能唤起别的联想和思绪 ， 而不是那些使现在难以忍受的痛苦的联想和思绪 。
因为我们生活于其中的世界的小小角落 ， 我们都容易变得过分激动 ， 过分紧张 ， 过分看重 。 这种对我们自身重要性的过分激动和过高估价 ， 是没有一点益处的 。 这时人们为了一两件要事而忘了其余的一切 ， 并且认为在追求这一两件大事的时候 ， 对其它事情的附带性损害是无关紧要的 。 对于这种狂热心理 ， 最好的预防莫过于对人的生命及其宇宙中的地位多一些了解 。
罗素：不要让心中的视野局限于眼前的利益
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人为什么要有如此“大”的格局 ， 乃至非要将小圈子扩及到与人类宇宙呢？
举个例子说 ， 文明社会中的完美主义者 ， 经常把自己在做的事想象一幅肖像画 ， 一旦有什么东西要来亵渎这幅画时 ， 主人便会恼怒起来 。 对这种恼怒的最好的治疗方法是：不要设想一幅图画 ， 而要将设想扩展成一个画廊 ， 遇到什么情形便挑选什么图画 。 另外 ， “角色感”遭到破坏也是很多人恼怒的原因 ， 当然 ， 如果你能完全忘却自我 ， 而不扮演任何角色 ， 那确实令人称羡 。 然而 ， 如果扮演角色已成了第二天性 ， 那么你应想到你是在演出全部的节目 ， 而非仅有的一场 ， 这样可避免砸场的担心 。

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