《菜根谭》：人生最糟糕的状态，就是从死板开始的
一个人成年之后 ， 他就要学会为自己的言行负责 ， 而且一个人的言行 ， 也会导致人生的结局 。
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什么样的人主导什么样的状态 ， 让人生言行适度 ， 让人生的言行合理 ， 这是一个人必须要修养的一件事情 ， 中庸之道就是最合理的一个标准 。
很多人提及中庸之道的时候 ， 总以为中庸之道是简单地把一件事情去中折中 。
说的再通俗一点 ， 中庸就是不要死脑筋 ， 懂得转弯儿 ， 没事的时候就把自己往死里整 ， 讲个事儿就钻牛角尖 ， 你说你是不是傻？
其实并非这么简单 ， 中庸是权衡利弊之后 ， 取得一个更加适合的方式去应对 。
比如说对待任何一件事情 ， 都以不同的一个情绪和不同的处理方式 。
没有智慧的人 ， 会通过自己主观的情绪左右去施展自己的行为 。
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但是有智慧的人却懂得权衡利弊 ， 用更合理而非自更恰当的方式去处理 ， 而不是单纯地依靠自己的主观意识 ， 那就是中庸的魅力
古代的老头“曰”过这样一句话：“清能有容 ， 仁能善断 ， 明不伤察 ， 直不过矫 。 是谓蜜饯不甜 ， 海味不咸 ， 才是懿德 。
古代的老头“曰”的这一句话的意思就是说 ， 清廉又能包容一切 ， 仁慈宽厚又能当机立断 ， 聪明睿智又不过于苛刻 ， 刚直不至于矫枉过正 ， 正这样就好像蜜饯 ， 虽然浸泡在蜜糖里 ， 却不会过分的甜腻 ， 海产的鱼虾虽然腌在盐缸里 ， 也不至于过分的齁咸 。
所以做人要有一种不偏不倚的尺度 ， 才称得上具备高尚的品德 。
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古代有一个人叫王忠嗣 ， 他是唐朝非常有名的一个将军 ， 当初安禄山叛乱的时候 ， 修建了雄武城 ， 在飞狐要道 ， 把握关塞 ， 预谋反叛 。
他希望王忠嗣助他一臂之力 ， 并想征调王忠嗣的兵力来增加自己的实力 。
说的直白一点 ， 就是想拉王忠嗣入伙 ， 想把王忠嗣放到自己这条船上 ， 王忠嗣是个识大体的人 ， 他自然明白他的意思 ， 王忠嗣一想 ， 这不能干呀 ， 跟他走一会儿了 ， 万一他干不成自己不就倒霉了 。
但是王忠嗣又不好拒绝 ， 因为不想树立这样一个敌人 ， 于是他就和安禄山两个人约定见面的日期 。
但是在见面的那一天 ， 王忠嗣却比约定的日期早了一点 ， 事后王忠嗣又告诉安禄山 ， 他说：“自己早就到了 ， 但是因为没有见到安禄山 ， 就没办法 ， 又率军返回了 。 ”
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王忠嗣的这一招用得好 ， 用的妙 ， 用的那叫呱呱叫 ， 可以说是神不知鬼不觉 ， 那是相当得劲儿 。
对于那些不合理的 ， 自己不想拒绝的事情没有直接拒绝 ， 而是选择一种迂回和权衡利弊之后的办法 ， 用更合理的方式去对待 。
所以说我们在处理事情的时候 ， 不妨学学王忠嗣的方法 ， 以中庸的智慧去处理 。
【《菜根谭》：人生最糟糕的状态，就是从死板开始的】做人做事 ， 都要秉持着中庸之道 ， 清廉又能包容一切 ， 仁慈宽厚又能当机立断 ， 聪明睿智也不会因为锋芒毕露而伤着别人 ， 刚直也不过于矫枉过正 。
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就好像王忠嗣一样 ， 如果只是死脑筋 ， 秉持着刚直的原则 ， 就是不和安禄山结交 ， 那么会伤及两人的感情 ， 而且也树立了一个敌人 ， 那结局必然是赔了嫂子 ， 啊不对 ， 赔了夫人又折兵 。
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