易经的奥秘:事情吉凶都在你的一念之间!( 二 )



世界上的“吉、凶、悔、吝”是从哪里来的呢?“吉凶悔吝 , 生乎动者也 。”万事一动只有好或坏 , 没有中间的 。你说我不想好 , 也不想坏 , 想不动 。那只有打坐入定了 , 才能所谓寂然不动 。只有得道的人才能不动 , 那才是“跳出三界外 , 不在五行中”了 。

否则一动便有吉、凶、悔、吝 , 这是圣人的话 , “吉凶悔吝者 , 生乎动者也 。”一动好坏就出来了 , 不动就没事 , 但是想不动可不容易啊!

天下事情没有绝对好 , 也没有绝对坏 , 你认为好 , 就出毛病啦!人生就是悔 , 悔就是很困难的 , 要真正达到没有毛病的话 , 你要随时反省自己 , 随时随地要能检查出来自己每一方面的错误 , 随时随地检查自己的毛病!

世间万物都有一个景象、动机 , 动机来了就有很多的因素 , 人与人之间 , 人与社会之间 , 就发生许多的变动 。对人事而言 , 变化发生以后就有好有坏 , 有吉有凶 。一有好坏 , 就有烦恼 , 有悔吝 , 悔是烦恼 , 吝是困难 , 所以说一动就“吉凶生 , 而悔吝著也” 。

易经知识中吉凶是根据人类心理的需要而定 。同是一卦 , 在你看起来是大吉 , 在我看起为说不定是大凶;在别人看起来是大凶的 , 在我用起来说不定却是大吉的 。

所以说吉凶是因个人的需要而定 , 人们对变动的看法是着眼于利害关系的 , 是看个人心理情绪的需要来讲的 。

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