爱和被爱,哪一个更重要?

爱和被爱,哪一个更重要?
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在作婚姻的抉择时 , 究竟应该选择自己所爱的人 , 还是爱自己的人?换句话说 , 为了婚姻的幸福 , 爱和被爱何者更为重要?
对于这个问题 , 我可以不假思索地给出一个肯定正确无误的答复:爱和被爱同样重要 , 两者都是幸福婚姻的必不可少的条件 。 无论是和自己不爱的人结合 , 还是和不爱自己的人结合 , 都不可能真正感到幸福 。
然而 , 这个正确的答复过于抽象 , 并不能切中具体的生活情境 。 事实上 , 一个人如果遇到了自己深爱同时也深爱自己的人 , 就不存在所谓抉择的问题了 。 难题的提出恰恰是因为没有遇到这样的理想对象 , 于是不得已退而求其次 , 只好在不甚理想的对象中间进行选择 。 鉴于现实中理想爱情的稀少 , 面临类似选择的情境差不多是生活的常态 , 所以这个问题有权得到认真的对待 。
爱和被爱,哪一个更重要?】可是 , 当我试图认真思考这个问题时 , 我发现我完全没有能力给出一个答案 。 男女之间的情感纠缠 , 波谲云诡 , 气象万千 , 当局者固然迷 , 旁观者又何尝清?
我至多只能说 , 如果你不得已退而求其次 , 你的退步也要适可而止 。 设有某君 , 你极爱他 , 但他完全不爱你 , 此君可以免谈 。 或者相反 , 他极爱你 , 但你完全不爱他 , 此君也可免谈 。 总之 , 如果一方完全无意 , 就决不可勉强 , 因为即使勉强成事 , 结果可以预料是很悲惨的 。
不过 , 如果一方真的完全无意 , 其实也就不存在选择的问题了 。 纠缠的发生 , 选择的必要 , 往往是因为一方相当有意 , 另一方却在有意无意之间 。 也就是说 , 一方很爱另一方 , 而另一方则仅仅是比较喜欢这一方 , 所以仍能维持着一种纠缠的格局(别有所图者不在此论) 。 让我尝试着分析一下这种情况 。
爱和被爱,哪一个更重要?
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爱情受理想原则支配 , 婚姻受现实原则支配 。 爱情本身拥有一种盲目的力量 , 会使人不顾一切地追求心目中的偶像 。 所以 , 当一个人考虑是否要与不太爱自己的或自己不太爱的人结婚时 , 她(他)已经在受现实原则支配了 。 理想原则追求的是幸福(事实上未必能追求到) , 现实原则要求避免可预见的不幸(结果往往也就不会太不幸) 。
可以用两个标准来衡量婚姻的质量 , 一是它的爱情基础 , 二是它的稳固程度 。 这两个因素之间未必有因果关系 , 所谓“佳偶难久” , 热烈的爱情自有其脆弱的方面 , 而婚姻的稳固往往更多地取决于一些实际因素 。 两者俱佳 , 当然是美满姻缘 。 然而 , 如果其中之一甚强而另一稍弱 , 也就算得上是成功的婚姻了 。
以此而论 , 双方中只有一方深爱而另一方仅是喜欢 , 但在婚姻的稳固性方面条件有利 , 例如双方性格能够协调或互补 , 则此种结合仍可能有良好前景 , 而在长久婚姻生活中生长起来的亲情也将弥补爱情上的先天不足 。
当然 , 双方爱情的不平衡本身是一个不利于稳固性的因素 , 而其不利的程度取决于不平衡的程度和当事人的禀性 。 感情差距悬殊 , 当然不宜结合 。 在差距并不悬殊的情况下 , 如果爱得热烈的那一方嫉妒心强 , 非常在乎被爱 , 或者不太投入的那一方生性浪漫 , 渴望轰轰烈烈爱一场 , 则也都不宜结合 , 因为明摆着迟早会发生不可调和的冲突 。 所以 , 在选择一个你很爱但不太爱你的人时 , 你当自问 , 你是否足够大度 , 或对方是否足够安分 。
在选择一个很爱你但你不太爱的人时 , 你当自问 , 你是否足够安分 , 或对方是否足够大度 。 如果答案是否定的 , 你当慎行 。 如果答案是肯定的 , 你就不妨一试 。 你这样做仍然是冒着风险的 , 可是 , 在任何情况下 , 包括在彼此因热烈相爱而结合的情况下 , 婚姻都不可能除去它所固有的冒险的成分 。 明白了这个道理 , 你就不会太苛求婚姻 , 那样反而更有希望使它获得成功了 。

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