老子|不管你承受了多大的痛苦,也要学会善用幸福之水,冲淡欲望之味

现实生活中的我们 , 常常被欲望束缚 , 误以为财富就是幸福 , 殊不知 , 这其实是一条不归路 。
老子|不管你承受了多大的痛苦,也要学会善用幸福之水,冲淡欲望之味
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由于我们想发财 , 于是 , 我们走有“钱”途的路 , 自己独特的潜力被抹杀;我们遵循现实 , 离开自己最爱的人;我们跟随大流 , 做着自己不喜欢的工作;我们迫于压力 , 在痛苦和无奈中苦苦挣扎 。 然后 , 渐渐开始向命运低头 , 甚至于开始认命、怨天尤人 。
然而 , 说起对于财富的看法 , 古人远比我们要看得通透得多《道德经》第三章有云:“不尚贤 , 使民不争;不贵难得之货 , 使民不为盗;不见可欲 , 使民不乱 。 ”
道家一贯主张“道法自然”、“道常无为”,只有遵循自然大道 , 才能永恒、长久 。 然而 , 许多人却认为老子“常使民无知无欲的主张 , 是一种愚民思想 , 其实不然 。
老子|不管你承受了多大的痛苦,也要学会善用幸福之水,冲淡欲望之味
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老子并不是主张去除人的正常欲望 , 而是为使社会安定、人民安居乐业 , 适时抑制自己的欲望 , 他所主张的“少私欲 , 视素保朴”,对于生活在现代的我们来说 , 是立身处世的一种大智慧 , 并具有着重大的指导意义 。
综观21世纪的今天 , “累”是现代人感受最深的一个词汇 。 当刺耳的闹钟“叮叮叮”响起的那一刻 , 我们一天的生活也即将铺开 。 当我们还睡眼矇昽之际 , 不禁喟叹什么时候才能美美地睡到自然醒 , 但生活还是要继续 。
于是 , 我们一边希望着 , 一边带着疲倦的面容去挤公车 , 去面对似乎永远也做不完的工作 , 也许 , 偶尔还会赶几个匆忙的饭局 。 就这样 , 忙忙碌碌的一天过去 , 然而 , 明天、后天、大后天 , 我们还依然如此这般的生活 。
老子|不管你承受了多大的痛苦,也要学会善用幸福之水,冲淡欲望之味
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当我们每天拖着疲惫的身体回家时 , 都会感叹生活真累啊 , 身体累 , 心灵也累!此时此刻 , 真的什么也不愿做 , 什么也不愿想 , 只愿时光停止 , 只愿记忆停止 , 只愿生命终止!然而 , 我们却不去思考为什么这么累 。
其实 , 我们是为世俗所累 , 为物欲所累 , 为情欲所累…只要我们能抛开世俗的欲望 , 便能回到如童年般无忧无虑的日子了 。
童年那段无忧无虑的岁月 , 是我们一生中最幸福的时光 , 那时的自己 , 单单纯纯、轻轻松松、洒洒脱脱 , 而现如今 , 我们却不容易幸福了 , 因为我们背负了太多的负担 , 滋生了太多的欲望 , 承受了太多的压力 。
老子|不管你承受了多大的痛苦,也要学会善用幸福之水,冲淡欲望之味
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在生命的途中 , 不是我们承受了太多的痛苦 , 而是我们不善于用幸福之水 , 冲淡欲望之味 。 其实 , 在我们叹息、悲哀抑或流泪时 , 幸福就在自己身边向我们招着手呢!
其实 , 都说童年美好 , 是因为当时的我们还不懂得世俗 。 世俗像一根绳索 , 牵引着我们为其卖命 , 如一只风筝 , 再怎么飞 , 也飞不上万里高空 , 因为它被绳牵住了;世俗就如一匹壮硕的马 , 再怎么烈 , 也被马鞍套上任由鞭抽 , 因为它也被绳牵住了 。
因为一根绳子 , 风筝失去了天空;因为一根绳子 , 水牛失去了草地;因为一根绳子大象失去了自由;因为一根绳子 , 骏马失去了驰骋 。
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