婚姻|特别精辟：婚姻＝生存，爱情＝生殖
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婚姻的本质是生存 ， 而爱情的本质是生殖 。
为什么说婚姻是生存呢?
我国杰出的企业家曹德旺先生就曾表示：
我调研了100个家庭 ， 没有一个是幸福的 ， 都是生存需要!
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一针见血啊 。
当然 ， 这个生存 ， 包含个人的生存 ， 家族的生存 ， 甚至一个族群的生存 。
对个人来说 ， 要养儿防老;对家族来说 ， 要光耀门楣;对族群来说 ， 要延续种族 。
所以 ， 才有了婚姻要讲究门当户对;相亲要先问有没有房子、票子 。
爱情就不需要这些 。
七仙女不在乎董永是不是大款 ， 白娘子不在乎许仙家里有没有鸡蛋 ， 白马王子不在乎灰姑娘家庭背景是否显赫······
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七仙女和董永
婚姻不行 ， 真不能不在乎这些 。
婚姻不单纯是两个人的问题 。
婚姻从两个人的结合 ， 拓展出两个家庭 ， 两个宗族 ， 甚至两个国家、民族的紧密联系与合作 。
婚姻讲究强强联合 ， 资源互补 ， 互相支持 。 之所以这样 ， 都是为了双方更好的生存 。 最起码不能一方拖另一方的后腿 。
为什么说爱情是生殖呢?
先看一个例子：
贾宝玉和林黛玉之间是爱情 ， 贾宝玉和薛宝钗之间是婚姻 。
林黛玉和薛宝钗的区别是什么呢?
林黛玉家道中落 ， 父母双亡;身体又病弱不堪;平日里只知道吟诗作对 ， 不会持家 。
薛宝钗出身显赫 ， 家财万贯;身体康健好生养 ， 母亲哥哥又尚在;不仅熟读诗书 ， 更会持家 。 典型的家里家外一把手 。
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宝玉和黛玉
如果现在你是贾宝玉 ， 你选择谁来结婚呢?
理性的话 ， 当然是薛宝钗 。 可偏偏贾宝玉看中的是林黛玉 。
书中描述：贾宝玉头一次见到林黛玉 ， 说的第一句话是：“这个妹妹我好像在哪里见过 。 ”
而黛玉呢?
书中写到：黛玉一见 ， 便吃一大惊 。 心下想到：“好生奇怪 ， 倒像在哪里见过一般 ， 何等眼熟到如此!”
瞧瞧 ， 这叫什么?一见钟情啊!
婚姻解决的是生存和发展问题 ， 因此讲究的是理性;爱情解决的是异性相吸问题 ， 因此讲究的是感性 。
爱情的感性就是荷尔蒙 ， 当然就与生殖本能相近 。
所有的爱情首先必须是吸引 ， 没有冲动的爱情是不存在的 。
现代社会 ， 温饱无虞 ， 人们不再为生存和养老发愁 。
男性阳光帅气 ， 谈吐幽默 ， 懂得浪漫;女性肤白貌美 ， 温柔可人 ， 懂得体贴 。 这是互相吸引 ， 产生爱情的前提 。
相对来说 ， 原始社会婚姻与爱情高度重合 ， 现代社会婚姻与爱情分离严重 。
当下 ， 在一些优秀的人眼里 ， 婚姻就不再是必需品 ， 而爱情就变成了奢侈品 。
大龄青年就是这么产生的 。
从一定意义上说 ， 当下男愁娶 ， 女恨嫁 ， 很大程度上是因为人们把婚姻与爱情混淆了 。 所谓宁缺毋滥 ， 所谓一定要找到我的白马王子或者白雪公主才能步入婚姻 。
其实 ， 婚姻更像是公寓 ， 爱情更像是别墅 。 前者能够满足基本的生活 ， 后者更多满足的是精神享受 。
发现没有?西方的爱情故事一到了结婚就结束了 ， 后面婚姻生活一略而过 ， 不写了 。 而东方的爱情故事前面轰轰烈烈 ， 一到了婚后就悲剧了 。
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