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东林夕亭|得知前妻准备再婚，凤凰男：你不准嫁别人，因为我在等你复婚( 二 )


她无法忍受婚姻变成一个人的独角戏 ， 而且认识到自己如果让婚姻继续的话 ， 离之前的期待会越来越远 ， 于是她选择了离婚 。 离婚以后她又有了新的觉悟 ， 觉得自己之前追求的婚姻毫无意义 ， 如果不是因为定错了方向 ， 或许就不会嫁错人了 。
当一个人能通过反思认识到自己的错误时 ， 就来到了戒骄戒躁的边缘 ， 继续往前迈步 ， 就会重获新生 。 其他人或许也有过类似的经历 ， 当你推翻自己以往的坚持之后 ， 用一套全新的原则开启生活时 ， 你会感觉一切都是新鲜的 ， 此时的你会很有主见 ， 不会太在意别人的眼光 。
比如琦琦 ， 有了全新的择偶标准之后 ， 选择婚姻的时候很顺利 ， 而且自己很满意 。 她的前夫或许认为她早晚会回头跟他复婚 ， 以至于得知她要再婚的时候 ， 急忙出面阻止：“你不准嫁别人 ， 因为我在等你复婚！”
此时她才意识到 ， 之前不仅自己的婚恋观有问题 ， 前夫的婚恋观也有问题 ， 更关键的是 ， 她及时止损了 ， 改变了自己的观念 ， 而前夫还停留在原来的观念中 。 她没有跟他争论 ， 而是选择无视 ， 坚定地开始了第二段婚姻 ， 婚后的状态就跟周国平说得类似 ， 生活看似平静 ， 但她很享受 ， 因为在她看来 ， 这样的婚姻比之前自己追求的轰轰烈烈的婚姻更难得 。
其他人如果学会“静而不争” ， 同样可以像她一样幸福 ， 具体需要注意的问题有两个 ， 我们逐一来讲解一下 。
多自律 ， 少合群 ， 摆脱虚名浮利的诱惑 。泰戈尔说：“外在世界的运动无穷无尽 ， 其中没有我们真正可以达到的目标 ， 我们真正可以达到的目标在精神的内在世界里 。 在那里 ， 我们最为深切地渴望的 ， 乃是成就之上的安宁 。 在那里 ， 我们遇见我们的上帝 ， 上帝就是灵魂里永远在休息的情爱 。 ”
这里所说的上帝是哲学层面的存在 ， 包括情爱也是广义上的 ， 用周国平的话来说是创造的成就 ， 精神的富有 ， 博大的爱心 ， 而这一切远超于世俗的争斗 ， 能让我们处在永久的和平之中 ， 达到安静之极致 。
或许会有人将这种状态理解为逃避现实 ， 其实不是 ， 原因是：世俗的争斗也好 ， 追名逐利也罢 ， 我们会随着现实的潮流自觉去做 。 但是内在精神层面的经营 ， 不是每个人都懂 ， 如果不专门拿出来重视 ， 精神世界就是荒芜的 ， 这就会使得我们无法单纯依靠外在世界感受到人生的意义 。
就拿琦琦来说 ， 如果她不通过自律从内在做出改变 ， 继续追求所谓轰轰烈烈的婚姻 ， 盲目合群 ， 她的婚姻永远是闹剧 ， 表面上看起来很热闹 ， 实际上热闹背后是凄凉和空虚 。 这就像有些人在人前有说有笑 ， 人走茶凉之后无所适从一样 ， 因为没有丰富的精神世界做支撑 ， 就会最怕一个人安静地待着 。
学会判断无用社交和有用社交 ， 区别对待 。人生在世 ， 完全离群索居不跟别人接触是不现实的 ， 也没有人能扛得住这样的生活 。 但是 ， 我们也不能在与人接触的时候不假思索 ， 因为人跟人不一样 ， 每个人所接触的人当中 ， 必然都会分为两类：一类跟你合得来 ， 是一路人；另一类跟你合不来 ， 不是一路人 。
这就要求我们要学会判断有用社交和无用社交 ， 有用社交可以继续保留 ， 而无用社交 ， 还是趁早远离为好 ， 把自己从这方面节省出来的时间用于内在世界的经营 ， 和有用社交加起来 ， 才能缔造美好人生 。
除了与人接触要区别对待之外 ， 我们也应该学会对不同的事进行区分 ， 同样可以分为有价值的事和无价值的事 。
所谓无价值的事 ， 通俗一点来讲 ， 就是对我们毫无用处 ， 做了会浪费时间 ， 也并不能让我们开心 ， 甚至对我们有害的事 。 反过来讲 ， 对我们有利 ， 哪怕只是没有直接收获 ， 但却能让我们开心的事 ， 都是有价值的事 。

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