东林夕亭|得知我嫂子要跟我哥离婚，我妈：离婚可以，先给婆家生个一儿半女我有酒和茶

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在《当你学会独处》一书中，周国平提到了人生的两个大忌：一是人生突遭变故，不得不从零开始，重建生活或事业；二是壮年身死，撇下未完成的生活和事业，含恨撒手人寰。
仔细想想，好像谁都绕不过这两个大忌，它们几乎成了人生的两大常态，或多或少都会遭遇变故，只是我们往往很在意大的变故，不在意小的变故，其实都一样，任何事情上出了变故，都需要从零开始。
大的变故比如天灾人祸，一夜之间失去了亲人，或失去了所有财产，这时候我们能怎么办，就算有人帮助我们，我们也只能从零开始重建自己的生活。小的变故，诸如分手，离婚，失业等等，已经失去了，想要重新拥有，只能从头开始。
“未完成”就更不必说了，诸葛亮“出师未捷身先死”是未完成；那些所谓“天妒英才”也是未完成；曾经为婚姻做了完美的规划，结果中途离婚了，同样是未完成；可以说，所有追求圆满或完美而不得的情况，都是未完成。
这种“未完成”的事实本身，同样需要我们接受。含恨撒手人寰的人可能再也没有计较的机会了，而对于活着的时候经历“未完成”的人来说，必须要调整自己的心态，否则你妄想把定格在过去的残缺补全，注定是徒劳，是自寻烦恼。
还拿婚姻来说，有些人的婚姻走到了离婚的边缘，他们因为很多事未完成而不愿意放手；有些人在离婚以后还心心念念着未完成的规划，总是幻想如果能复婚重新来过该多好。试问这样的想法有何意义呢？
变故和未完成同时出现，既是坏事也不是坏事。坏事是从“失”的层面来说，而如果从“得”的层面来说，遭遇变故和未完成，是在提醒你从头开始，是在提醒你开启新生活，这何尝不是因祸得福呢？
相比之下，另外一些人在这方面做得很好，比如朋友阿瑛谈及她哥嫂的婚姻时所说：“我真的很佩服我哥，竟然能在遭遇离婚的时候依然保持好心态，别人觉得他冷漠无情，不过我知道，他只是不想落入俗套，不想跟别人一样在离婚时哭哭啼啼，他做到了坦然接受现实，并且知足常乐。 ”
她哥哥这种通透的心态，智者会认为他大彻大悟，而愚者则会认为他没心没肺，其实这种事没必要过度解读，只要他自己活得开心，就没有错。
反观他们的母亲，就是个不知足的人，揪着“变故和未完成”不放，得知媳妇要跟儿子离婚，她提出了这样的要求：“离婚可以，先给婆家生个一儿半女再说，否则免谈！”
这是一种被很多年轻人所诟病的观念：有的父母催子女结婚，不管子女的意愿，不顾子女的感受，认为无论如何，结过婚才算圆满，哪怕结了再离都行。还有的父母跟阿瑛的母亲一样，觉得人生必须结婚生子才圆满，婚姻留不留得住无所谓，但必须生孩子。当这一切“未完成”的时候，他们就会摆长辈的架子，或者站在道德制高点指责子女。
这样的人是不懂知足常乐的人，他们永远不懂对自己的生活感到知足，总是在意别人的眼光，总是在意自己的面子，觉得只有迎合了别人，让别人满意了，自己的人生才圆满，却不知人活着应该在意的重点不是别人，而是自己。事实上，别人根本懒得管你，他们只是偶尔聚在一起胡说八道，转头回家之后，在意的只是自己。