张爱玲《留情》：走过的路，离去的人，失去的岁月，都已无法重来( 二 )
嫁了米先生 ， 敦凤得的就是长期的粮票 ， 可以衣食无忧 。
然而 ， 心底里那点遗憾总在 。
于是 ， 她就时不时地“作”一下 ， 打击米先生 ， 求得心里的一点补偿 。
她故意在舅母面前 ， 多次提到死去的前夫 ， 还故意针刺米先生的老迈 ， 让他难堪 。
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然而 ， 她的下半生终究要依附于米先生的 ， 所以她的“作”也是有分寸的 ， 处处透着一点留情 。
“两个人走路出门 ， 敦凤走得快 ， 米先生走得慢 ， 她为了等米先生 ， 会有意地拣有汽车经过的时候才过街 。
敦凤有时心里不喜 ， 但对着米先生时却是笑脸相迎；天冷了 ， 敦凤会把米先生的围巾拿去给他围上……”
心理学上 ， 弱者在无法改变自己被动现状时 ， 往往会对强者发出无力的外强中干的攻击 ， 借以求得心理平衡 。
敦凤正是出于这种心理弱势中 ， 一次次毫无意义的使米老板难堪 ， 不过正体现了她的无力与依附 。
这也是在婚姻里 ， 没有独立经济能力的女人惯有的姿态 。
张爱玲的笔下 ， 没有完全的恶人 ， 有的大多是与现实碰撞时 ， 人性渺小卑劣部分的呈现 。
就像她对爱情的描写 ， 从来没有纯粹不夹杂算计的爱 ， 也在无情里往往留出一份温情的回味 。
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03
年轻时 ， 我们谁不曾满怀希望 ， 盼望能在这一生里爱对的人 ， 走想走的路 。
可是 ， 这一生 ， 失去的就永远失去了 。
即使得到 ， 也没有了最初盼望的心境 。
走过的路 ， 离去的人 ， 失去的岁月 ， 没有哪一样能够重新来过 。
活到最后 ， 我们才发现 ， 世界无法改变 ， 能改变的只有自己 。
佛教里 ， 《六祖坛经》记载：
六世祖慧能曾经因为逃难 ， 与猎人生活了十五年 。 因为猎人打猎 ， 吃的都是荤菜 。 六世祖于是吃饭时 ， 吃菜边的肉 。
这样 ， 既不坏了佛家吃素的规矩 ， 又能不给身边人增添麻烦 。
于是 ， “菜边肉”这一说法沿袭下来 ， 成为对现实妥协折中的一种象征 。
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想想我们一生中 ， 真的有太多吃“肉边菜”的时候 ， 每个人活到最后 ， 都要承认自己在现实前的渺小与无能为 ， 低头妥协 。
小说里的米先生和敦凤 ， 就是一对吃着“菜边肉” ， 与现实妥协的男女 。
一部《留情》 ， 是抖掉虱子的华丽袍子上那一份暖 ， 终使人对人间尚有希翼 。
“世上没有一份感情不是千疮百孔 。 ”
然而 ， 他们在那一刻 ， 还是互相爱着的 。
【张爱玲《留情》：走过的路，离去的人，失去的岁月，都已无法重来】他们的爱 ， 就是不得不相依为命走余生的那份托付 ， 是对无爱婚姻里 ， 彼此的一份手下留情 。
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