昭光命理|见羊刃就克父吗？看刑克不要忽略这点
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《滴天髓》父母或降与或替 ， 岁月所关果非细 。
老陈注：关于父母这一节 ， 任铁樵又开始了批判模式：他说以财为父 ， 以印为母 ， 这是错的 ， 因为父母为大 ， 你不能克 ， 然后到底哪一个可以认定为父母呢？他就没讲了 ， 他的观点就重点看年月二柱和时柱的关系 ， 是否有一个好的流向 ， 比如年月官印相生 ， 日时财伤不犯 ， 后面的不冲克年月二柱 ， 他就认定为父母优秀 ， 家门显赫 ， 这当然不足为信 ， 但有一定的借鉴意义；
任铁樵当然有发表自己见解的权力 ， 后人也有批判他的权力 ， 现代有很多人说 ， 学命别学任铁樵 ， 从学会到学废 ， 一步到位 ， 原因差不多就在这里 ， 其实他也有很多精华的东西 ， 读者最好辩证的去看 ， 不要一刀切 。
回归原注 ， 以财为父 ， 以印为母 ， 这是当代命理的共识 ， 基本上都认同这样的说法 ， 十有九验嘛；
岁运有益于月令 ， 岁月不伤喜神 ， 父母一定昌盛 ， 因为这代表你自身的日子过得还不错 ， 家里总有那么几个钱 。
克父克母的情况 ， 就要看时柱 ， 时柱是什么东西 ， 是羊刃还是财星呢 ， 羊刃克父财星克母 ， 但需活看 ， 意思就是必须看整体的结构 ， 不能时柱见到一个羊刃就说克父厉害 ， 万一是七杀格呢？正好羊刃驾杀 ， 克父的力量也就不存在了；所以要看全局 ， 全局有隐露兴亡之机 ， 就是看看相互的克制关系 ， 自然明白应当如何看父母了 。
【原注】子平之法 ， 以财为父 ， 以印为母 ， 以断其吉凶 ， 十有九验 ， 然看岁月为紧 。 岁气有益于月令者 ， 及岁月不伤夫喜神者 ， 父母必昌 。 岁月财气斩丧于时干者 ， 先克父；岁月印气斩丧于时支者 ， 先克母 。 又须活看其局中之大势 ， 不可专论财印 ， 中间有隐露其兴亡之机 ， 而不必在于财印者 。 与财生印生之神 ， 而损益舒得所 ， 及陰陽多寡之论 ， 无有不验 。
【任氏曰】：父母者 ， 生身之根本 ， 是以岁月所关 ， 知其与替之不一 ， 可谓正理不易之法也 。 原注竟以财印分属父母 ， 又论克父母之说 ， 无把握 ， 仍惑于谷书之谬也 。 夫父母届可以克字加之？当更定丧亲、刑妻、克子为至理 。 如年月官印相生 ， 日时财伤不犯 ， 则上叨荫庇 ， 下受儿荣；年月官印相生 ， 日时刑伤冲犯 ， 则破荡祖业 ， 败坏门风 。 年官月印 ， 月官年印 ， 祖上清高；日主喜官 ， 时日逢伤 ， 日主喜印 ， 时日逢财 ， 必败祖辱宗 ， 年财月印 ， 日主喜印 ， 时日逢官印者 ， 知其帮父兴家；年伤月印 ， 日主喜印 ， 时日逢官者 ， 知其父母创业之命 。 年印月财 ， 日主喜印 ， 时上遇官者 ， 知其父母破败；时日逢印者 ， 知其自创成家 。 年官月印 ， 日主喜官 ， 时日逢财 ， 出身富贵 ， 守成之造；年伤月劫 ， 日主喜财 ， 时日逢财或伤者 ， 出身寒窘 ， 创业之命 。 年劫月财 ， 日主喜财 ， 遗绪丰勇 ， 日主喜劫 ， 清高贫寒 。 年官月伤 ， 日主喜官 ， 时日适官必跨灶 ， 时日遇劫 ， 必破败 。 总之财官印绶 ， 在于年月 ， 为日主之喜 ， 父母不贵亦富；为日主之忌 ， 不贫亦贱 ， 宜详说察之 。
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