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01
读过《三国演义》的人 ， 都知道这么一句话：时来天地皆同力 ， 运去英雄不自由 。
时机到来的时候 ， 天地万物都会帮助你 ， 让你能够实现自己的理想 。 而一旦气运消失 ， 哪怕你是大英雄 ， 也不见得能够做出多大的功绩 。
气数这种东西 ， 听起来玄乎其玄的 ， 而且我们也看不到 ， 所以我们就认为“它”不可靠 。 但是 ， 所谓的气数 ， 就是“看不见的手” 。
资本市场中有“看不见的手” ， 那人世间的兴衰更替 ， 也有看不见的手 ， 这就是我们常说的“发展规律” 。
诸葛亮刚下山的时候 ， 就希望“挽狂澜于既倒 ， 扶大厦之将倾” 。 可是 ， 在上方谷一战中 ， 天降暴雨 ， 救了司马父子 ， 这让诸葛亮感慨“汉室气数已尽” 。
有些事儿 ， 人只能尽力去做 ， 而无法改变最后的结果 。 这就是我们常说的“命” 。 命是什么？用曾仕强教授的话来说 ， 无可奈何就是命 。
而控制住命运的 ， 就是这世间的“规律” 。 准确一点来说 ， 是“发展周期律” 。
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02
我们不妨思考一个问题 ， 什么是“发展周期律”呢？
从社会发展的角度来说 ， 任何事物的发展 ， 都需要经历“萌芽——兴起——兴盛——式微——衰落”的过程 。 当然 ， 衰落之后 ， 又是兴起的开始 。
世道发展如此 ， 而人生的发展 ， 亦是如此 。
为什么我们常说“三十年河东 ， 三十年河西”？就是因为一切都是“难以预料”的 。 今天 ， 也许是他家比较强大 ， 明天 ， 也许是你家胜人一筹 。
有人提出过这么一个观点：“如果你的家庭已经极度有钱了 ， 那你下一代的孩子 ， 很有可能是来败家的 。 反之 ， 如果你的家庭依旧落魄 ， 那你下一代的孩子 ， 很有可能会将家庭兴起来 。 ”
这个世界讲究的 ， 就是“物极必反” 。
宋代宰相吕蒙正在《破窑赋》中写道：“时势不可尽倚 ， 贫穷不可尽欺 ， 世事翻来覆去 ， 须当周而复始 。 ”
所有的时机和势头 ， 都不会长久地依附在某个人身上 。 对于贫穷之人 ， 我们也不能欺负他们 。 要知道 ， 这世事翻来覆去 ， 本就是轮回更替的 。
衰落的 ， 会逐渐变得强盛 。 而强盛的 ， 会逐渐变得衰落 。 这 ， 不就是“周而复始”的自然发展规律吗？当然 ， 这也是上文提到的“发展周期律” 。
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03
你此生的气数 ， 在你出生的时候 ， 就注定好了 。
曾仕强教授在演讲中 ， 提到过这么四个人 。
姜子牙八十岁遇周文王 ， 且被文王赏识 ， 终于平定天下 。 姜子牙 ， 得其人 ， 也得其时 ， 成就了一生的功绩 。
汉初三杰之首的张良 ， 在秦朝末年遇到刘邦 ， 进而助力刘邦成立汉朝 。 后期 ， 幸亏跑得快 ， 不然就被刘邦杀了 。 张良 ， 得其时 ， 不得其人 。
诸葛亮 ， 在曹操统一北方之后才下山 ， 虽然刘备器重他 ， 但他还是无力回天 。 诸葛亮 ， 得其人 ， 而不得其时 。
刘伯温 ， 虽然投身于明太祖朱元璋的阵营 ， 但他当过元朝的官 ， 处于一个尴尬的位置当中 。 后来 ， 刘伯温也抱憾而终 。 刘伯温 ， 不得其时 ， 也不得其人 。
从这四个人的人生经历来看 ， 其实我们能得出一个结论 ， 你出生在哪个家庭 ， 诞生在哪个时代 ， 那你就会遇到什么人 ， 做成什么事儿 。 这 ， 都会受到“历史周期”的限制 。
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