卢承庆|心安，即归处（哲理好文）
钱钟书先生曾有一句话：
【卢承庆|心安，即归处（哲理好文）】“洗一个澡 ， 看一朵花 ， 吃一顿饭 ， 假使你觉得快活 ， 并非全因为澡洗得干净 ， 花开得好 ， 或者菜合你口味 ， 主要因为你心上没有挂碍 。 ”
心无挂碍 ， 人才有所安 。
到了一定年龄 ， 经历过生活的洗礼 ， 越来越懂得心安是福 ， 心安才是归处 。
01
得失随缘
人心之所以不安 ， 大多是因为得不到或舍不得 。
得失心太重 ， 患得患失 ， 何来快乐？何来安稳？
《庄子》里有一句话：得而不喜 ， 失而不忧 。
我们这一生本就活在失去和得到之间 ， 得之坦然 ， 失之淡然 ， 随缘自在心则安 。
陶渊明弃官隐居田园 ， 失去了五斗米的富足 ， 却得到了采菊东篱下 ， 悠然见南山的闲适与恬静；
李白失去了升迁的难得机会 ， 在苦闷中却立下了长风破浪会有时 ， 直挂云帆济沧海的鸿图远志；
杜甫放弃了官位上的舒适享受 ， 行走于广大民众之间 ， 才有了安得广厦千万间 ， 大庇天下寒士俱欢颜的深切愿望 。
得失本就只在一瞬间 ， 焉知得为福？失就为祸？
曾国藩曾言：“没了得失心 ， 则声气舒展 ， 此心与旁观者一般 ， 何事不济？”
没有了得失心 ， 看一切都能变得淡然 ， 站在旁观者的角度 ， 还有什么事解决不了呢？
放下得失心 ， 随缘尽兴 ， 心安即为归处 。
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02
不恐不惊
丰子恺有句话：不宠无惊过一生 。
生活有很多未知和不确定 ， 心难安 ， 则处事难顺；心安 ， 则万事安 。
唐太宗时期 ， 官员卢承庆奉命调查漕运船只失事的责任问题 ， 卢承庆发现不少粮食在运输中被水冲走了 ， 以为是运粮官的错误 ， 就给运粮官定了一个中下的评价 。
运粮官知道后一点都不生气 ， 反而谈笑自若 。 卢承庆心想 ， 我给了他这么低的评价 ， 他都不生气 ， 一定是认识到了自己的错误 ， 还算有责任心 ， 就改成中中吧 。
改成中中之后 ， 运粮官还是没有什么反应 ， 卢承庆心想这个人不恐不惊 ， 人品一定不错 。 后他又调查到 ， 这次事件是因为突遇大风 ， 粮船才被吹翻了 ， 不是运粮官管理的问题 ， 这样一来 ， 卢承庆又给他改成了中上 。
中上之后 ， 这个运粮官还是没有因此而特别高兴 。 从此卢承庆对他印象很好 ， 之后吏部考核的时候 ， 就特意提拔了他 。
如运粮官一般 ， 接受变化 ， 多一丝平常心 ， 不恐不惊 ， 或许就会有惊喜出现 。
以不变应万变 ， 就是这个道理 。
正如金庸笔下的鸠摩智所说：“世外闲人 ， 岂再为这等俗事萦怀？老衲今后行无止定 ， 随遇而安 ， 心安乐处 ， 便是身安乐处 。 ”
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03
知足为乐
明代有一位名叫洪应明的学者曾说：“知足者仙境 ， 不知足者凡境 。 ”
有一故事 ， 学者到世界各处寻找最快乐的人 ， 可很多人都说自己不快乐 。 一日 ， 他到了一座富丽堂皇的宫殿 ， 心想在里面居住的人一定很快乐 。 他进去之后 ， 却看到那人坐在殿堂上 ， 满脸愁云 。
就问：“身居如此富丽堂皇的宫殿 ， 你为何不快乐？”
那人回答说：“我每天都处在恐慌和担忧中 ， 又怎能快乐？”
学者失落而归 ， 在返程的途中却听到了一阵歌声 。 学者一看 ， 却是一个衣衫褴褛之人正在烤火 ， 嘴里哼着歌 ， 看着十分开心 。
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