父母|父母离世后，儿女为什么要“守孝三年”？孔子的一句话道明了缘由( 二 )
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“子生三年 ， 然后免于父母之怀 。 夫三年之丧 ， 天下之通丧也 。 ”要知道 ， 在古代还没有“一天一杯奶”的概念 ， 贫乏的资源使得新生儿学会走路的时间普遍较长 ， 一般来说婴儿自出生后要三年才能离开襁褓 ， 独自走路 。 抛开未来十余年的养育不谈 ， 仅这三年的无私养育 ， 就是为人子女无法偿还的 。
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曾子所著的《孝经》被列入“十三经” ， 其中 ， 收录了不少曾子本人对“孝道”的理解 。 曾子认为 ， 对父母的孝顺尚属“小孝” ， 唯有兼孝天下者才能称得上是“大孝” 。 显然 ， 这种“大孝” ， 就是古人所信仰的“忠” ， 这是中国古代政治哲学的大原则 。 悲哀的是 ， 近来有不少人将“孝子”解释为“孝顺儿子” 。 很多操劳了半辈子的父母 ， 仍在不遗余力地供养啃老族 ， 这显然是时代的悲剧 。 虽说儒家典籍中有不少不符合当代社会现状的糟粕 ， 但“孝”这一美德是不可抛弃的 。
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【父母|父母离世后，儿女为什么要“守孝三年”？孔子的一句话道明了缘由】当然 ， 守孝三年这种规矩对于快节奏的今天来说 ， 明显是不切实际的 。 此外 ， 在父母离世之后 ， 再去进行仪式化的祭奠亦没有现实意义 。 所以 ， 对于当代人而言 ， “孝道”就是在父母生前尊敬双亲、奉养双亲 ， 而不是在父母百年之后再将所谓孝道体现在形式上 。
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