身处高位，心存敬畏，则能对上，无愧于天地( 二 )
读弘一法师的传记 ， 每一次读到这些细节时 ， 都会心生感动 ， 法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心 ， 令人敬佩 。
法师曾说：“长养慈心 ， 勿伤物命 ， 充此一念 ， 可为仁至 。 ”
君子要有一颗仁慈的心 ， 不去无故伤害哪怕一虫一蚁等万物生灵 ， 若能一辈子都有这种信念 ， 便可成为仁义圣贤之人 。
纵观人类历史 ， 人与人之间、国家与国家之间 ， 冲突不断 ， 伤亡无数 ， 这既是对生命的践踏 ， 也是对人类文明的亵渎 。
我们敬畏一切生命 ， 不仅是因为心怀怜悯 ， 更是因为每一个生灵 ， 都是自然界中不可替代的存在 ， 尊重生命 ， 敬畏生命 ， 是行事之本 ， 是做人之根 。
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敬自己
孟子说：“不以规矩 ， 不能成方圆 。 ”
对规则心存敬畏 ， 做事方能行之有度 ， 做人才能坚守本心 。
春秋时期 ， 齐庄公与大臣崔柕的妻子私通 。 崔柕知道后 ， 大发雷霆 ， 杀了庄公 ， 之后崔柕便封自己为相国 。
崔柕为人虽飞扬跋扈、专断朝政 ， 但却对杀君之罪十分害怕 ， 怕被史官记录在册留下千古骂名 。 于是 ， 他就找来当时记载史事的太史伯 ， 逼他把庄公之死写成是患病而亡 ， 如果不写就杀了他 。
没想到齐太史无视崔柕的威胁 ， 依然淡定提笔写道：“夏五月 ， 崔柕谋杀国君光 。 ”崔柕看后大怒 ， 立即杀了太史伯 。
按照当时的规矩 ， 史官是世袭的 。 所以 ， 崔柕就找来太史伯的二弟太史仲 ， 命令其写成庄公因为疟疾而死 ， 太史仲亦不从 ， 崔柕怒不可遏 ， 又拔剑杀了太史仲 。
接着他又将三弟太史叔召来 ， 但太史叔还是照直而书 ， 崔柕又毫不犹豫地将其杀害 。
最后只剩下了四弟太史季 ， 崔柕对他说：“汝三兄皆死 ， 汝独不爱性命乎？若更其语 ， 当免汝 。 ”
意思是你三个哥哥都死了 ， 你就不想活命吗？只要按我说的写 ， 你就能活命 。
可太史季依然不从 ， 崔柕无奈 ， 叹息一声 ， 只得让太史季退下 。
为后世留下真实的史实 ， 是史官的职责 ， 亦是其应该遵守的法度 。 崔氏兄弟因拥有敬畏法度之心 ， 在面对生死时 ， 选择了坚守本心 ， 也正因为此 ， 他们才被后世铭记、传扬 。
曾国藩曾在给曾纪泽的家书中写到：“敬则无骄气 ， 无怠惰之气 。 ”
身处高位 ， 心存敬畏 ， 则能对上 ， 无愧于天地；对下 ， 无愧于百姓苍生；对己 ， 无愧于内心 。
当我们对规则、法度心存敬畏时 ， 在这充满诱惑、纷繁复杂的社会里 ， 才能不为名利所累 ， 永远谦卑平和；才能坚守自我的本心 ， 永远恪守心灵的从容与淡定 。
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