人生有十坎，安然度过需十悟！( 二 )
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八、急躁
狗急躁 ， 见到陌生人就汪汪乱叫 。 狼不会随便行动 ， 耐心等待狩猎的最佳时机 。 老子说：“躁则失君 。 ”人一旦心浮气躁 ， 就容易受情绪驱使 ， 失去定力和智慧 。 静水流深 ， 成大事者 ， 要学会沉稳 。 人生有如负重致远 ， 不可急躁 。
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九、外求
王阳明说 ， 道是“从自己心上体认 ， 不假外求” 。 道是如此 ， 幸福和快乐也是与“外在”无关 ， 只关乎自己的心态 。 “一切福田 ， 不离方寸 ， 从心而觅 ， 感无不通 。 ”福田就是人的心田 ， 心田也就是福田 。 人追求的幸福和快乐其实都生长在自己的心田里 ， 就是内心里面 。 心外是没有幸福可寻的 ， 因此心田里种福还是种祸 ， 全在于你自己 。
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十、虚荣
虚荣心是一种常见的心态 ， 因为虚荣与自尊有关 。 人人都有自尊心 ， 当自尊心受到损害或威胁时 ， 或过分自尊时 ， 就可能产生虚荣心 。 虚荣就是“打肿脸充胖子” 。 “讲面子”是中国社会普遍存在的一种民族心理 ， 有的人为了不丢面子 ， 才通过“打肿脸充胖子”的方式来表现自我 。 古人云：“上士忘名 ， 中士立名 ， 下士窃名 。 ”虚荣 ， 也是一种“窃” 。 虚荣者容易轻浮 ， 轻浮者容易受骗 ， 受骗者容易受伤 ， 受伤者容易沉沦 。 许多沉沦 ， 始于虚荣 。 “悟”字的本义是觉醒 。 古人把明心见性、发现自我称为“悟” 。
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一、以善为本 ， 以和为贵
古人云：“祸福无门 ， 惟人自召 。 ”以善为本 ， 随时把善意传达给别人 ， 别人也会把更多的善意回应给我们 ， 久而久之 ， 我们就积攒下了福分 ， 自己的快乐有人分享 ， 也能够分享到他人的快乐 。 《周易》：“和气致祥 ， 乖气致戾 。 ”意思是和气能带来吉祥 ， 乖张会导致祸殃 。 对人和颜悦色 ， 一团和气 ， 自然人人乐于亲近 。 和为贵 ， 使我们拥有良好和谐的人际关系 。
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二、大处着眼 ， 小处着手
大处着眼 ， 是心有大格局；小处着手 ， 是脚踏实地 。 梦想曾经远在天边 ， 现实却是近在咫尺 。 在虚幻与现实之间一定要保持清醒的头脑 。 老子说：“千里之行 ， 始于足下 。 ”人做事 ， 不能眼高手低 。 做不得小事 ， 何以做大事？“一屋不扫 ， 何以扫天下？”
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三、群居守口 ， 独居守心
群处时 ， 管住嘴 ， 三思而后言 。 与别人相处 ， 夸夸其谈 ， 似乎眼界开阔 ， 知识渊博 ， 积淀丰厚 ， 岂不知给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄 。 与别人相处 ， 想说即说 ， 毫无遮拦 ， 毫无回避 ， 往往无意中伤害他人 。 独处时 ， 管住心 ， 三思而后行 。 古人云：“君子之心 ， 昭之天下 ， 不可使人不知 。 ”每当夜深人静时 ， 独自内观其心 ， 自己的真实面目就会浮现眼前 。 一个人独处时 ， 常常想着别人对自己的好处 ， 你就会善待每一个人 。
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四、见善则迁 ， 有过则改
君子看到善行就倾心向往 ， 有了过错就迅速改正 。 《左传》：“过而能改 ， 善莫大焉 。 ”人难免会有过错 ， 只要及时改正就是好事 。 《论语》：“小人之过也必文 。 ”小人对于自己的过错 ， 总是千方百计地想掩盖起来 。 古人将“迁善改过”提到了“修身、齐家、治国、平天下”的高度 。
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