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前言
【抗击疫情 ， 牵动人心 ， 我们虽然不能像医护人员那样战斗在抗疫第一线 ， 但我们文艺工作者同样可以用一个个鲜活生动的文艺作品鼓舞士气 ， 传递人间真情 。 】
“文章合为时而著 ， 歌诗合为事而作 。 ”以文聚力 ， 以艺抗疫 ， 会宁县文联作家协会积极响应县文联的号召 ， 迅速行动 ， 用文学创作的形式为打赢疫情防控阻击战贡献文艺力量 。
也
说
寂
莫
作者 ‖ 张克斌
一提到寂寞二字 ， 总给人一种无助、孤单 ， 甚至迫切、伤悲的感觉 。 很多人在一般日常生活中 ， 总静不下心来 ， 耐不住寂寞的煎熬 ， 好像有一种无形的力量 ， 促使自己产生不能安分守己的欲望 。 同时也不愿意违背自己的愿意 ， 安心寂寞下去 ， 总得有一点事干 ， 才能获得理性的自由 。 当然有时候有些事并不是自己所愿意去做 ， 但为了达到一种目的或追求的欲望 ， 将强迫而为之 ， 便将它当做愉快的事儿去做 。
人本来是有惰性的 ， 而惰性又不是人生 。 所以人一旦拥有行为的能力 ， 总是在不知不觉中为了生活、工作、情感、担当、或远大的理想抱负 ， 并在某种特定环境中 ， 不自觉地产生那种欲望 ， 为之创造条件而不停地发生个人的、或集体的行为 。 随着时间的推移和事态的发展 ， 还将产生一种本能的习惯性 ， 理所当然的接受已不知觉的自觉 。 由此 ， 人以后总在约束中行动 ， 在欲望中前行 ， 与时间约定、为所愿打拼 。 这时候就是有不如意的结果 ， 也耐不住寂寞 ， 一直还在努力着 ， 真正没意识到欲望的尽头 。
在现实生活中 ， 好多曾经为生活奔波了大半辈子的老年人 ， 到了闭目养神的时候了 ， 仍然停不下来 。 特别那些曾经面对黄土背朝天的人 ， 精神更可佳 ， 不论是进城的 ， 还是留守的 ， 他们一分钟也停不下来 ， 还为子女的事瞎忙乎 ， 在他们心目中生活永远是顾忧 ， 没有高枕无忧的节点 ， 永远放不下自己 ， 也不相信别人 ， 将自己死耗着 。
那些有新思想的人 ， 思维更不一般 ， 今天要那自由 ， 明天要那生活 ， 把这个世界尽看作是为了他们而存在 ， 为他们的所需应该来服务的 ， 遇事耐不住一分钟的寂寞 。 这又是一种没有经过风雨的人 ， 不知道生活都是来自一种艰辛的经历 ， 而把那种浮燥当做自己做人做事的风格 ， 有时又无处不彰显自己 ， 甚至惹人众恶 。
而平时守不住寂寞只是一种表象 ， 而不是人能耐的底线 ， 真正当人最珍贵的东西受到危机时 ， 人们平时的欲望再不是耐不住寂寞的主要因素 ， 更能够表现出人性软弱的一面 。 如像在国人的眼里 ， 人一生再没有比生命更有价值的东西 ， 而当生命受到危机时 ， 人的一切欲望都以维护生命为要 ， 对后来发生的其它事情也会再不怎么在意 ， 只有如像饥不择食那样 ， 想尽一切办法维护生命 。
我最近在小区防疫值班时深有体会：人在生命遇到危机的时候 ， 都感到人很渺小 ， 经不起折腾 ， 唯一的欲望就是生命能得到安全保障 ， 平日所要的什么自由 ， 幸福的念头一概不复存在 。
前一段在预防阶段里 ， 小区里大多数人总自以为是 ， 认为大题小做 ， 没有必要那么严肃 ， 不必要落实“三关”措施 ， 更不必要限制人们的出行、打乱平常的生活习惯 。 特别个别老年人吃饱了撑的停不下来 ， 早上要锻炼去 ， 下午又要街道上溜达去 ， 不然一天吃饭不香 ， 睡觉不踏实 ， 各种理由如拼多多一样 。 而一些年轻人 ， 只要个性的自我不讲共性的需要 ， 今天要聚会去 ， 明天要KG去 ， 没有责任和担当的格局 ， 根本不知道什么是公共安全 。 好像人来到到这世界只为个人自由和所欲而来 。 在一定程度上来说都是个人欲望导致心静不下来、耐不住寂寞若的祸 。
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