说到端午采药，不能不说到蕲艾 。艾本是一种落叶草本植物，却也有南北之分，就药理分析与治疗效果来看，犹以蕲地艾草药用价值最高 。古话说：过了九江，蕲艾不香 。这就像桔子一样，同一种水果，因地域不同而结果便大相径庭了，可想这地域的重要性 。蕲州的艾以五月初五日药效最强，而又以当日的子午两个时辰采取的艾草药性穿透力最为明显 。
所以，地地道道的蕲州人，每到端午的这一天，都会去附近的地角或者田埂上割一些艾草回家，放在阁楼上留作他日备用 。更有一些老郎中们，会吩咐家人取子午艾草各一捆，附上标记，分别存放于两个地方，等有阳虚的病人过来问诊时，取子午艾叶各数片煮水口服，或是将艾叶搓成绳状灸关元大穴升阳 。
蕲艾是蕲州的四宝之一，的确是一个好东西 。如祛湿除邪，通经活血，升阳去虚，消毒消炎，特别是治疗急性肠炎有特效 。但再好的东西也有其药用的局限，绝不是像现在许多艾产品的经销商宣传的那样，好像艾草能包治百病似的，这就是为人不地道了 。还有一些人将河南南阳艾和湖北随州艾改头换面成蕲艾产品销售，真的是让人痛心疾首！这样长此以往，蕲艾还有明天的希望吗？
说到这里，我想起了李时珍老先生 。他老人家一生都是克勤克勉，兢兢业业，坚持去伪存真，倘若他老人家知道这些将作何感想呢？当然，这些是扯远了的题外话 。
蕲州的端午节，除了采药当然还有更多更丰富的内容 。首先是节令的美食 。
节令美食一般不外乎点心和餐桌美味 。点心又叫茶点，顾名思义，茶点当与茶水有关 。一般情况下，或是朋友到访，或是儿女亲家见面，在吃饭之前，自然免不了要泡上一壶香茶，放上几盘点心，名曰：摆果子茶 。
而端午节的点心自是以糕点为主的 。什么绿豆糕、芝麻糕、鸡蛋糕，等等，品种多样，但都以大师孙能贵糕点坊出品的糕点为贵 。
有意思的是，在蕲州，一些重大节日的主食多半都与“粑”扯上关系，如春节的年粑，正月十五的熟芡粑，中秋节的糍粑，当然这端午节也是会吃上一种粑的——叫发粑 。发粑是一个很地域化、很乡土的名字，其实就是一种用面粉制作的包子，有的包有馅子，有的里面却什么也没有，就是一个馒头 。大概是因为用老面作酵母的缘故，有发泡的效果，所以便称之为“发粑”吧？不过，每年端午节的发粑都是用刚刚打下来的新麦子磨粉做成的，故有一股特有的麦香味 。蕲州的人大多都好客，端午节早上天不亮的时候，大多数家庭的“发粑”都做好了，主妇们便要端上自家的“发粑”分送给邻居们品尝 。
也许有人会问：端午节蕲州不划龙船么？回答当然是肯定的 。那时的蕲州每到端午节的那一天，附近每个村子都会派出一条龙船参赛，十几条龙船在雨湖的水面上一字排开，只等一声锣响，紧接着，鞭炮齐鸣，霎那间，桨舞船飞……
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九月重阳，是蕲州一个不可或缺的节日，现在如此，过去更是如此 。从严格意义上来讲，重阳节不但是一个敬老的节日，更是中国真正的父母节 。这一天除了要请父母亲喝茶吃饭之外，许多人还会带上祭品到自己祖先们长眠的地方去磕头祭拜一番，与当地大寒节气的习俗颇为相似 。
我们在古诗词中，抑或在那些相关的史料里，常常不经意地触摸到古人们在重阳节登高望远的画面，但却很少有人知道当时的人们是怎样爬上高台向远处眺望的 。
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